第173章 太初真灵,无形无色,不可见,不可知。

香火为什么是善念,这很好理解。求神拜佛,谁不是求好事?难道还能求恶事不成?

当然,善念不是纯善,还包含欲望。恶念也不是纯恶,同样包含欲望。

七情六欲,就包含在善恶之中。

许恪按照早就计划好的三魂之法,以善念神道,恶念魔道,无善无恶的心灵本体为正道,开始炼化这些蜂拥而来的魔念和香火。

人心似火,世事如炉。

我心如铁,百炼成钢。

“大道心莲成就法”,融合了七情六欲心莲正法,香火愿力炼真灵之法,以及许恪红尘炼心的体悟,早已被许恪推演过无数次,确定万无一失了。

若得我命皆由我,才能火里种金莲。

前贤早已对此番淬炼真灵的修行之法,给出了答案。

小主,

心火在神魂之中点燃,以众生七情六欲,善念恶念为柴薪,燃起了熊熊之火,不停的淬炼神魂。

如果按照西方神话的描述,这就是“点燃了神火”。

这般点燃心火,淬炼神魂,当然是很危险的,稍有不慎,就会把自己的神魂意识烧成虚无,死得干干净净。

许恪却不是那种凭感觉碰运气的晋升方式。

“大道心莲成就法”的每一个步骤,许恪都进行了详实的论证,对成就真灵的每一个步骤都了然于心。

在心火煅烧之下,许恪的心灵本体,已经被淬炼得如同琉璃,纯净无暇,纤尘不染,通灵剔透,没有任何瑕疵,也没有任何杂质。

无善无恶心之体,心灵的本体已经完全淬炼得纯净无暇了。

洗练出去的那些“杂质”,就是许恪内心的善念恶念和七情六欲,也就是许恪的“人性”。

这些“人性”当然是不可能抛弃,更不可能剔除的。

在熊熊心火之中,许恪的心灵本体下方,生出了一片片的花瓣,七情六欲,善念恶念,纷纷凝结成一片片花瓣,簇拥在心灵本体周围。

“嗡……”

许恪的心神一颤,璀璨毫光闪耀而起。

毫光万丈,火映通天。

真灵成就,绽放出的心灵之光,仿佛冲上了万丈高空。四周萦绕的心灵之火,仿佛通天彻地,心灵意识仿佛在天地之间欢畅遨游。

当然,这只是错觉。

这是神魂显化真灵,以真实的物质形态诞生于天地之间,带来心灵意识的放飞舒展。

真要沉迷于这般景象之中的话,刚刚成型的真灵,就会消散于天地之间,同样死得彻彻底底。

许恪不为所动,无悲无喜,无善无恶,绝对理智和冷静的精确操纵着成就真灵的收尾步骤。

直到毫光收敛,心火熄灭,旋绕在周身的清净莲和天罗伞,都停了下来,缓缓落到地上。

整个真灵成就的过程,到此结束。

此刻,许恪的真灵已经彻底成型了。

丹田之中,无形无色的混元金丹里面,神魂意识和金丹灵力融合的元胎之中,一朵莲花绽放开来。

莲蕊净如琉璃,纤尘不染,这就是许恪无善无恶的心灵本体。

花瓣洁白无暇,透出五色氤氲霞光,这是许恪的七情六欲善恶人性。

整朵莲花,就是许恪的真灵形态,就是“大道心莲”。

一片片花瓣闭合,大道心莲重新化为花苞状态,下一次“开花”,便是真灵破壳,丹破婴生的时候了。

到时候,许恪的元婴形态,就会多出一座莲台。

以后若是用某种高品级的莲花炼化,许恪就会多出一件“本命至宝”,既是法宝,又是许恪自身的一部分,这才是真正的“本命至宝”。

如今,许恪成就真灵之后,一切针对神魂的攻击,包括元婴真君的“意境干涉”,都只会落入花瓣之中,在七情六欲和善念恶念中打滚。

除非对方强大到了可以碾压许恪的真灵,否则都对许恪毫无影响。

更何况……还有百倍收获。

念头一动,许恪发动了“百倍收获”。

刚才成就真灵的过程中,所有的经历,所有的感受,所有的思考,所有的体会,全都翻了一百倍,融入许恪的心中。

与此同时,真灵本质也瞬间暴增了一百倍。

然后……许恪的真灵又“不见了”。

无形无色,无踪无迹,太初无形,不可见,不可知。

跟许恪的大道金丹一样,百倍本质的提升,让大道心莲化为“太初无形”的状态。

这种“太初无形”状态的真灵形态,可以称为“太初真灵”了。

从此以后,许恪的神识波动,别人再也感知不到了。

这就是许恪为何要急着成就真灵的原因。

化神期修士,神魂和灵力融为一体,化为元神,他们对神识波动的感知十分敏锐。

如果没有这种“太初无形”的真灵形态,真对上一位化神修士,许恪稍微露出一点杀意,就必定会被人察觉。