第206章 哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

那么他的篇幅都足够的长。

如果是对于现代人写的散文,篇幅太长,恐怕你看得都头痛。

可是。

对于苏轼这一篇《赤壁赋》来说,众人却是认为,这越长越好。

因为越长,读起来越为的过瘾。

正如第一段。

这仅仅只是描写景物,但却写得如诗一样那么的美妙,让人心旷神怡。

【于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。】

这里的唱歌,其实也不是普通的唱歌。

这里的歌声,其实传递的是苏轼内心的心声。

比如望美人兮天一方。

这里的美人,不是现实当中那些美丽的女子。

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这里的美人,指的是君王。

事实上。

苏轼其实内心一直是想报效国家,报效朝廷的。

“于是两人在唱歌之后,又开始聊起了诗,说起了三国时一众枭雄。而三国里面,最为让人津津乐道的,无疑是曹孟德。对于曹孟德,苏轼与友人也开始讨论了起来。”

“友人说,这里向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,目力所及,一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船首尾相连延绵千里,旗子将天空全都蔽住,面对大江斟酒,横执长矛吟诗,本来是当世的一位英雄人物,然而现在又在哪里呢?何况我与你在江中的小洲打渔砍柴,以鱼虾为侣,以麋鹿为友,在江上驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。”

“随后友人感叹,寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

我们像什么呢,如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉,哀叹我们的一生只是短暂的片刻,不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。

其实不需要解释。

当【寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷……】

整个直播间,却是彻底轰动了出来。

“这是什么样的至理名言?”

“不只是至理名言,而且是千古绝句。”

“太有意义了,太有意义了,我一定要将这一段给背下来。”

这一段,不管是前世,还是后世。

只要是有人读到这一段,无不是全身上下都是为之颤抖。

这已经不只是诗句,或者是名句这么简单了。

这已经上升到哲学的高度。

甚至这个高度无比之高。

高到你没办法反驳。

正如这里面所说的一样。

相比之天地无穷无尽的生命,我们的一生实在是太短暂了。

哪怕是像曹孟德这样的千古枭雄,百年一过,他也变成了尘土。

可是日月天地仍在这里。

千年之前在这里。

千年之后,也还在这里。

“各位,你们猜苏轼是怎么回答友人的感叹?”

江宁没有继续念下去,而是与众人来了一个互动。

“我觉得苏轼应该很赞同友人的感叹。”

“是啊,人类百年对于天地来说,实在是太渺小了。”

“别说是普通人,哪怕就是千古枭雄,不也是这样吗?”

只是对于众人的回答,江宁却是摇了摇头:“苏轼可不是这样回答。”

“虽然友人说得很有道理,但苏轼却说。你看这江边流水,千古至今一直在流,他就像时间一样,一直在流去。而月,一直也都是圆缺不定,不断的变化。从变化的角度来看,他们一直都是在变化的。可是,如果从不变的脚度来看,这流水一直还在流,这明月还是明月,他们也是不变的。

正如我们,我们现在看天上的明月,我们与明月都没有变化,从这个角度来说,我们与天地都是永恒的。正如,我们现在可以欣赏到明月,可以感受到江边的微风,可以看江水在流逝,我们不就是永恒吗?如果是这样的话,我这又有什么可以羡慕的呢?”

“如果大家觉得这有一些绕,那我们再说简单一些。正如1000多年前的苏轼,如果按友人的说法,苏轼哪怕再有才,也如曹孟德一样,早已化为了尘土。可是,明月,长江,流水还在,我们会觉得自己渺小。可是,如今我们再看当时的苏轼。我们是否会觉得,当时的明月与苏轼其实就定格在那里。哪怕就是再过了千年,明月还是那个明月,苏轼还是那个苏轼,他们都保持了一个永恒。甚至,因为有了苏轼,那时的明月反而更为的明亮。”

……

“江宁老师去哪了?”

“好像说是去黄州赤壁了。”

“那里就别去了吧,赤壁之争上头早就定好了,再争就没有道理了。”

另一边。

吃过中午饭的领导再度问起了江宁那边的情况。

如果不是这一次有工作安排,他恨不能也前往黄州区,一睹江宁的风采。

“领导说的是。”

刘天心没有争论。

虽然他也很奇怪,江宁怎么会去黄州赤壁。

虽然黄州赤壁也算是小小一个看点。

可赤壁早有了归属,哪怕这一边也被认为是赤壁,但他们也不敢再做太大的开发与宣传。

不过。

就在刘天心寻问工作人员江宁那一边的情况时。