他不懂鼓乐，胡乱敲打一阵，发觉不仅可以敲击鼓面，还可以敲击鼓身，因为内部空腔较大，轻微击打就可以产生共鸣，从而发出清脆响亮的声音。

张天将敲打鼓面和敲打鼓身两种音色组合起来，敲出一段极其简单却又无比洗脑的节奏：“咚咚，哒！咚咚，哒！咚咚，哒……”

男人们都被这富有节奏的鼓声吸引，围拢过来，跟随着鼓点踏起步来，热闹非凡。

制鼓不难，看一遍就会，很快，一个接一个陶鼓被制造出来。

鼓作为节奏型乐器，很容易上手，音色好不好跟陶鼓的尺寸、鼓面大小有关，这是制鼓者要考虑的问题，鼓手只需要无脑挥槌，动次打次就完事了。

当然，为了保证听感，张天还是教了他们一些简单的套路，现在还不到追求节奏变化的时候，能够敲得整齐划一就很不错了。

继女子舞蹈天团、儿童笛埙乐团之后，男子陶鼓乐团终于登上历史的舞台。

男人们欢欣鼓舞的时候，女人们在林郁的指导下用草木染出了“青青子衿”。

草木染是一项很古老的手工艺技术，早在旧石器时代，我们的祖先就在采集的过程中发现了某些植物的根、茎、皮、叶可以提取汁液，用作染料。

但那时候的染料仍以矿物染料为主，这和当时的衣物原料有关，兽皮不容易着色，就算上了色，色牢度也不高，容易掉色。

到了新石器时代，随着麻葛丝绵的兴起，植物染料才开始崭露头角。

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草木染的发展历经了从生叶染、媒染、发酵染，到印染、套染、扎染等过程，林郁采用的是最简单最原始的生叶染，即将植物的染色部分直接在常温下粉碎榨汁处理后，提取出充满色素的汁液进行染色的方法。

古人将青、赤、黄、白、黑称为五色，是染料中的五种原色，与其对应的植物染料林郁都有所了解，以后迟早要让族人们五彩斑斓的生活。

除了青衣，她还用茜草染出一批红色的衣服，准备当作奖品颁发给运动会的冠军。

……

众人小心翼翼地将祭品放在打谷场中央的台子上，上面已经摆满各色食物、陶器、麻制品、手工艺品等等。

咚咚，哒！咚咚，哒！咚咚，哒……

随着一阵节奏鲜明、苍劲深沉、粗犷豪迈的鼓声响起，一年一度的祭祀仪式拉开帷幕。

所有人都面色肃然，震耳欲聋的鼓声不绝，心仿佛也随之沉沉跳动，充满崇敬。

人们仰望天空，感谢上苍送来阳光雨露；人们跪拜大地，感谢后土带来草木欣荣；人们叩首祖先，感谢先贤传下知识和指引……

在张天的引导下，族人早已认识到，祭祀并非一种祈求的手段，而是表达感恩的方法，是缅怀逝去的族人，向他们诉说思念的场所。

在过去的一年里，他们收获了太多太多，这里的生活很不错，没有什么可抱怨的。

他们当然希望以后过得更好，但那要通过他们的双手来实现，种植谷物最大的好处便是，有多少耕耘，就有多少收获，不像狩猎采集，有时候忙活一整天，也未必有足够的食物，更别说剩余了。

随着天空祭司喊出那三声嘹亮雄浑的“噫”，众人恭送祖先离开，随后开始享用美食。

除了酒。

张天将果酒重新封坛，说要等到运动会时再畅饮。

于是男人们开始苦练技艺，誓要在运动会上一展风采，勇夺桂冠！

比赛项目已经定下：除了短跑、长跑、举重、摔跤、攀爬、射箭等传统项目，张天还增加了几项集竞技性与娱乐性于一体的团队项目，包括拔河、接力赛、两人三足接力等等，此外还有踢毽子、跳绳等全民赛事，无论男女，无论老幼，均可参加。

在举办之前，先要做好准备工作，场地规划、道具制作、裁判人员的培训、赛事规则的讲解……

踢毽子、跳绳则是早就普及了的，作为日常的锻炼项目，深受老人和孩子喜爱。