“并且，要研究人的意识还是需要用许多全新的社会人文科学的观点，以及创新式的方法去研究。”

“不过，当我在接触哲学之后又发现，原来哲学就是最早开始观察认识世界的学问。。”

（此处省略二百字。。）

“这，就是哲学的当下和未来必然存在的原因。”

“马克思就是先从哲学的角度出发，掌握了多种认识世界的工具和基本方法。”

“随后，他又基于普通民众生活问题开始专注于经济方面，从现在的哲学理论中博采众长，创造出唯物辩证法与生产力和生产关系的相互作用，去探索人类社会通往未来的道路。”

“马克思的前半生，是那种在法国大革命思潮影响下的富裕家庭中自由宽松，没有生存压力，凭借兴趣与热情发展各种爱好，学习各种知识的人生。”

“同时，他律师父亲对制度和正义的追求影响下，没有只顾着追求个人解放而忽视底层民众的苦难，在全欧洲剧变的背景下和认真思考，设法解决人类社会的各种矛盾和问题。”

“于是他在17岁的时候，就为自己的人生制定了。。追求人类幸福和自身完美重大的使命。”

“在那个年代，马克思为了从理论上彻底终结国王与教会的组织，首先要充分肯定了人心中利己的一面。”

“功利性欲望是人的本性，每一个人都有生存发展的权力。。”

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“而根据亚当·斯密《国富论》中的论述，资产阶级就是要利用并释放人利己的一面，自私的一面，只有让人们都去做最利己的选择，才能让社会更好的发展。”

“因为生存需要物质，人需要用劳动去创造物质，但人的精力和能力有限，随着商品种类的增加，一个人是不可能掌握所有生产技能的。。”

“于是，亚当·斯密又提出了～人类应该最大限度的分工，让每一个人专精一项劳动技能，生产特定的商品或者从事特定的服务，长期从事一项劳动的人会积累更丰富的经验，生产力会越来越高。”

“简单的来说，就是每个劳动者都会越来越专业，这样全人类就能获得最大限度的商品。”

“然后人们在理性和本能的驱使下，再进行相互交换自己的产品，以满足社会最大限的需求。”

“如此一来，需求，供给，交换三个元素形成了市场。”

“哪一种商品或服务的需求上涨，价格就会上升，生产这个商品的利润就会增大，就会吸引更多逐利的人进入这一市场，最终形成一个完全竞争市场，实现社会效益最大化。”

“而且这一市场想要持续发展下去，肯定需要劳动力和物料的自由流动～”

“所以当亚当·斯密的《国富论》在18世纪末出现之后，可能所有人都将其视为一段人类重要历史的终结。”

“不过～”

“亚当·斯密认为，资产阶级革命要创造的人人平等的美好自由世界，必须有两个基本条件～”

“人性决定了人是绝对利己的，同时人又是非常理性的。”

“但我在看完这段之后，仔细琢磨了一下，不禁在心里向自己发问～”

“人性当中有理性吗？”

“根据达尔文的《进化论》，自然演化而来的人面对多变的环境，首先被触发的是情绪机制，不是理性思考机制！”

“情绪能让人对环境变化产生快速反应，而理性的思考需要长时间大脑运转形成各种因素才能够实现，极度不适合史前人类的生存环境。。”

“所以，只有在情绪及时发挥作用之后，用自律克制住人原始的动物性冲动，人的理性思考才能在时间的积淀下发挥作用。”

大卫讲到这里，伸手拿起果汁杯子看向鲍勃，收起了微笑，说道。

“我们平时听过的企业家创业故事中，创业的人们大多都会经历了一个过程～”

“最初他们都是认为自己能和几个小伙伴做出伟大的事业，能一起改变世界，能一起为这个社会做出贡献。”

“这本来是热血伙伴追逐兴趣，追逐梦想的浪漫旅途。。”

“但他们在拿到投资，由股东入住公司实现稳定复制商业模式，且让公司规模越来越大之后，公司最初的创业者们早已不知不觉的失去了那时候的浪漫。”

“他们开始将越来越多的关注财报，关注舆论评价，关注自己公司的负债率和现金流，以及符合岗位要求的优秀人才身上。。”

“决策层核心的业务也会被交给最熟练，最高效的员工们，在固定的流程下作出符合利益最大化的规律性、周期性机械运动。。”

“他们确实赚了很多钱，也为自身积累了大量的财富。”

“但是，如果要问这些成熟的企业家记忆里最美好的时段，没人会觉得是。。现在成熟而又时刻感到身不由己的自己吧？”

鲍勃颇感认同的点点头，神情专注的看着大卫，陷入了思索。

大卫感觉了到玛丽奶奶投来的“异样”目光，转头看向她，笑道。

“大多数年轻人都