朱元璋时代达到巅峰，各地方的城隍体系整合为一个整体。

各地城隍的官职、爵位，也有了大小、高低之分。

地方官上任之后，也通常会先祭拜一下城隍庙。

基本相当于跟自己的同事打个招呼，混个脸熟。

满清的遗老遗少现在都还风光着呢，没道理城隍体系就没了，对吧？

满清的遗老遗少喜欢前朝，可以给钱给人给政策，拍一堆清宫戏。

打开电视，基本都是四爷，以至于有了“四爷很忙”的梗。

如果这些鬼神看了灵异小说，感觉很不满意呢？

所以……

直到城隍庙开遍中原诸国，数十万鬼物在城隍庙中任职当差。

岳川终于切身感受到这个问题。

必须从根源上扭转世人对鬼物的印象。

只有这样，才能让活人慢慢认可、接纳鬼物。

这一次姬氏诸侯赖账不还，鬼物整天在城内游街、闹腾。

也算是给自己争取了一个“正面”形象。

不再是青面獠牙，张着血盆大口“还我命来”。

而是举着牌子、横幅，喊着“还我钱来”。

最终逼得昏君们交出国家，交出国中的一切。

各国百姓能成为“姜国人”，获得姜国的“宅契”、“户籍”，还真是托了这些鬼物的福。

以前说了那么多“祖宗保佑”，结果还是没保佑自己。

现在，平白无故捡了个姜国户籍。

恩同再造啊。

流民们那叫一个感恩。

此时谁再说鬼物害人，流民们第一个啐他。

与此同时，南郭小院中。

岳川不断给地图涂色。

“中原诸国基本都有我们的地盘了，剩余的那些国中国无伤大雅。”

“接下来要考虑的就是安民工作，要劝导流民返乡，恢复春耕。”

“明年的春耕对我们很重要，对天下也同样很重要。”

“甚至可以说，是决定我们人族未来的大事。”

听到这话，孔黑子第一个问道：“岳先生，明年……还会有春耕吗？”

春秋时代，国君可以坐在田埂上，跟老农一起商讨种地的问题。

每次春耕，国君还得象征性的挥一挥锄头。

秋收时，国君还得选取一束粒大穗长的庄稼供奉给社稷之神。

这个时代，所有人都是知农事的，不存在五谷不分的官员。