实际上。

如果能借鬼船返回阳间也未尝不可，回阳海州俯，再从海州府返回京城。

只是他脚下的幽灵鬼船，是阳间鬼船上满载的亡者执念所化，只能出现在阴间。

而且他现在是无头身份，脖子上空荡荡少了一颗脑袋，以他现在这个身份在阳间里四处行走，落在世人眼里那就是鬼魅魍魉魑魅，是正道斩妖除魔对象，带来不必要麻烦。

并且他的无头身份连京城城门都进不去。

京城里有三大圣教坐镇，更是道观、佛寺林立许多，还没等靠近京城，就首先被除魔卫道了。

就算真被他进去了，也增加了暴露阳间身份的风险。只要被有心人看到他进入京城，就会缩小追查范围，用不了多久就会找到五脏道观里的他。

正是因为基于这么多因素考虑，所这这个方案只能是备选方案。

想办法找到重回阴间京城的路，是当下环境里的最先选择。

又过了三天，无头晋安顺着一条入海口河流，他架船逆流而上，成功找到可以深入内陆的主河道。

很快又有问题来了，幽灵鬼船是一艘海船，并不是河船，海船吃水线深，河道容纳不下海船航行，船底托底河床，动弹不了。

多亏他是神道高手，又有二郎真君敕水符开道，这才能把幽灵鬼船安全退出来。要换了实力稍差些的神道高手，这么大一艘海船，绝对做不到这么轻松把海船退出来。

好在河道两岸有不少林木，他可以砍伐林木打造简易木筏渡河，不一定非要巨船才能赶路。

内陆河河道平静，不像海面风浪大，所以靠木筏赶路足够了。

他在阴间用木筏竹筏的经验，有过几次，可以说是颇为丰富了，所以替换的赶路工具有了，终点路线图也有了，万事都已准备好，就等返回阴间京城了。

不过在上路离开前，无头晋安把从流放囚船上救出的人皮亡魂，继续念诵《度人经》，超度这些苦主，尽绵薄之力助这些可怜亡魂有再入轮回，投胎为人的机会。

这就叫做事要有头有尾，善始善终，既然从囚船上救下这些人亡魂，就要救人救到底。

大道感应！