太宗诧异的问：“那你为什么不同意？”

以太宗的威严，如果换一个人，在这一连串的逼问下恐怕早已吓得说不出话了。

魏徵却从容应答：“陛下虽已满足上述条件，但天下在隋末乱世后人口仍未恢复，仓廪仍不丰盈。您车驾东行，千军万马相随，仅保障这些人的吃穿用度，百姓就难以承受。”

“况且陛下封禅，远方国家君长都要陪同。如今中原腹地受战乱影响，从洛阳至泰山沿途人烟稀少，很多都方草莽丛生一片荒芜，这不是把他们引入纵深窥探我们虚实吗！”

“再说封禅路途遥远，您赏赐再多恐怕也难以做到人人满意，连年免税都未必能弥补百姓劳苦。您崇尚虚名却收获不到半分实利，那为什么一定要去呢！”太宗无言以对。恰好遇到河南、河北数州罹患水灾，封禅随即叫停。

太宗认真思考了魏徵的话，终其一生也没再提过封禅，而是把留名青史的机会，让给了后世子孙唐高宗、唐玄宗。

【02】推行善政良法

贞观二年（628年），交州（今越南境内）都督李寿因贪污被治罪撤职。太宗因瀛州（河北沧州河间）刺史卢祖尚文武兼备且官声较好，将他征召入朝，告诉他说：“交趾这地方地域广大，长期缺乏贤人治理，需要你这样人才前往镇抚。”

卢祖尚一开始很高兴，答应下来。谁知不久就反悔了，推说自己身体不好，不适应那里气候。太宗很不高兴，让杜如晦他谈话，告诫他：“匹夫尚且重视承诺，你怎能答应了朕又要反悔。”卢祖尚也不知抽了哪根筋，就是不同意。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

太宗再次召见他亲自做工作，卢祖尚仍不同意。太宗怒斥他说：“我堂堂一国之君，如果连安排个人都安排不动，还怎么治理天下。”盛怒之下，直接在朝堂上处死了卢祖尚。

事情过后，太宗有些后悔，在与侍臣闲聊时问：“齐文宣帝是个什么样的人？”

北齐文宣帝高洋以征伐着称于世，执政后期酗酒无度，滥杀无辜，是史上出名的暴君。

魏徵见太宗突然问及文宣帝，知道他心生悔意，便委婉的说：“文宣帝虽然狂悖，但在与人争论时，如果理屈也会顺从。他的青州长史魏恺出使南梁返回，被改任为光州长史，不肯赴任。文宣帝责骂魏恺，魏恺却振振有词的说‘臣在大州（古时以人口多少、地盘大小区分大、小州，青州辖地、户口均远超光州）当长史，奉命出使南梁，有功无过却被打发到小州任职，臣不服。’文宣帝琢磨了一会儿，觉得魏恺说得有理，便赦免了他。这是他的长处。”

太宗感叹道：“你说得对。卢祖尚虽然有失人臣节操，但罪不至死，朕做的有些过分了。这么看来，朕还不如文宣帝！”随即恢复了卢祖尚官爵。

还有一次，有个叫李好德的官员精神出了点问题，说了不少自己能当天子的疯话，太宗诏令有司调查。大理丞（相当于最高法院院长）张蕴古审讯后如实奏报：“张好德精神不正常，按律不应治罪。”

御史权万纪弹劾张蕴古，说张蕴古曾在相州任职，那时张好德的哥哥张厚德是相州刺史，做过张蕴古领导，他这是有意徇私包庇，所奏情况与事实不符。

张蕴古曾因呈献《大宝箴》，分析朝政得失，得到太宗赏识，被太宗直接从基层提拔为大理丞。

听了权万纪汇报太宗不禁大怒，认为张蕴古有负他的期望，当即下令斩杀了张蕴古。

不久太宗心生悔意，颁下诏书强调说“从今以后，但凡死罪，即便立即执行，也需奏告三次方可行刑。”

权万纪与另外一名御史李仁发，均靠揭发检举他人得到太宗信任，满朝文武对两人恨之入骨。

魏徵看到太宗这纸诏书，趁机劝说太宗：“权万纪和李仁发是阴暗小人，专门把诬告他人当作公直，把进献谗言当成忠心。陛下您并非看不清这点，只是想利用他们来警示鞭策群臣罢了。他们却打着您的旗号胡作非为，由他们所弹劾的官员，大多并非真的有罪。陛下您纵然不能任用贤良改变风气，也不能重用奸邪自毁形象啊！”

太宗沉默良久，赏赐给魏徵五百匹绢以示嘉许。不久，权万纪、李仁发罪行暴露，被依法处置。

魏徵的话对太宗震动很大，被他处死的这两名大臣，均是朝中贤良，只因轻微过失就横遭惨死。特别是张蕴古，明明是阐述事实，太宗却轻信诬告，斩杀了这名忠直敢言的大法官，忘记了魏徵曾说的：“兼听则明，偏听则暗”。