玄宗这人，对你好时那是真好。他弟弟生病，他可以放下架子亲自煎药，让火烧焦了胡须都不以为意。但当你触碰到了他的底线与逆鳞，他的脸翻的比书还快。

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在他眼里，自己永远都是排在第一位的。没有雷霆手段，哪做的了一国之君！

在玄宗的领导下，开元十八年（730年），全国死刑犯仅有24人，打破了由太宗在贞观四年（630年）所创下的29人纪录。

开元二十年（732年），全国人口4543万人，较七年前的开元十四年（726年）增长了401万人，平均每年增长近57万人。

但随着继任时间的延长，玄宗也逐渐放松了自身要求。繁华盛世下，危机在不知不觉中酝酿累积。

第一，大搞个人崇拜，生活日渐奢靡。古时帝王都自称天子，寓意上天之子。一人之下、万人之上，九州之内、唯我独尊的生活，很难不让他们产生一种非同常人的错觉，即便是秦皇汉武、唐宗宋祖这些一代明君也概莫能外！

继位之初，他们还能认清百姓的重要，知道“船能载舟，亦能覆舟”的道理。时间一长，仍能善始善终的几乎没有。

开元十七年（729年）八月初五，玄宗在花萼楼宴请百官，庆贺自己生日。

尚书左丞源乾曜、右丞张说带领百官，奏请把这一天定为千秋节，每年放假三天，准许全国官员、百姓宴饮取乐。

把自己生日当做全国节日的做法，有唐以来玄宗是第一人。

自此之后，历代帝王纷纷仿效。明、清时期，又把太后、太子的生日也作为节日庆贺。

开元十八年（730年）二月，玄宗又恩准百官在春季的三个月里，每十天休息一天，用以出游玩耍、大宴宾朋。一品至从五品官员每摆十二桌，朝廷还补贴五千缗。

此后每年的春三月里，玄宗都会在花萼楼设宴，邀请游玩回来的高官重臣，让他们轮流起舞，尽兴而归。

于是长安城内权贵名士饮宴成风、争相豪奢，民脂民膏在泛溢着酒香诗情的繁华中挥霍一空，杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”就是对当时社会生态的真实写照。

奢靡之风一旦大开，各种丑象势必接踵而来！戒奢倡俭，绝不仅仅是行为习惯问题，而是关乎天下兴亡的大事！

第二，过于放权，赋予地方的军政权力太大。玄宗不是事事亲力亲为的帝王，在军政事务的处理上愿意抓大抓总，其余事务交由宰相，或是地方办理。所以他这个皇帝做的很潇洒，能有大把时间去从事他喜欢的演艺事业。

开元二十年（733年），因东北方向威胁加重，契丹、渤海靺鞨屡次作乱，玄宗下令让幽州节度使兼领河北道采访使。

在原有幽州的基础上，统管卫州（今河南浚县）、相州（今河北临漳西南）、洛州（今河南洛阳东北）、贝州（今河北清河、山东临清）、冀州（今河北冀州）、魏州（今河北大名东北）、深州（今河北深州）、赵州（今河北赵县）、恒州（今河北正定）、定州（今河北定州）、邢州（今河北邢台）、德州（今山东德州）、博州（今山东聊城）、棣州（今山东阳信）、营州（今辽宁朝阳）、鄚州（今河北任丘）十六州及安东都护府。

这是个什么概念呢？辽宁以东、河北全境、河南以及山东部分地区都在其管辖范围之内。

开元二十一年（733年），玄宗又下令，将由他治下的辽阔疆域，划分为京畿、都畿、关内、河南、河东、河北、陇右、山南东道、山南西道、剑南、淮南、江南东道、江南西道、黔中、岭南十五个道。

把行政层级由中央、州、县“三级制”，改为中央、道、州、县“四级”。

每个道设一名采访使（相当于省长），用“汉六条”来约束他们。

京畿、都畿两道采访使由御史中丞兼领，其余采访使从优秀刺史中挑选任命。采访使一般不予更换，除改变原有制度等重大事项需奏告朝廷批准，其余事务允许其视情处置，先行后报。

从上述两项改革可以看出，玄宗的心有多大！

客观的看，实施层级管理，有利于发挥各级的主观能动性。但以当时的通联条件，这种做法对节度使、采访使个人品行要求太高，一旦选人不慎或是管控松懈，就会在地方形成独立势力，为中唐时期的藩镇割据，埋下了隐患。

第三，官员选任渠道过宽，推行论资排辈，靠实干晋身的动力不足，优秀官员很难脱颖而出。想做大唐官员，除了参加科举高中进士，还可通过门荫、荐举、军功，甚至请托等多种方式获取。

科举在唐初实施，女皇武则天时予以规范，但在官员中所占比例不大。