“儿子如果不肯顺从父母，则我们无法用父母要挟儿子，故而，我们还要建立父纲，使燕国之百姓，人人顺从父母，则君侯只需要控制其父母，便可以达到控制其本人的效果。”

“现在燕国一些城市，当地百姓居然不愿意结婚，这是不应该的，他们不肯结婚生子组成家庭，君侯您还如何用纲常伦理来控制他们呢？”

“儿女不肯顺从父母，妻子不肯顺从丈夫，臣民不肯顺从君主，这些就是燕国内部总是动乱的原因呀。”

“只要建立一层层的等级秩序，则燕国内部就会稳如泰山，不会再出现几年前那种国内皆反贼的情况。”

荀彪的这番话让王霸若有所思。

王霸不是什么大公无私的圣人，他推翻王霆，并不是为了拯救燕国，只是想要成为第二个王霆，或者说成为一个不会被推翻的王霆。

小主，

掌握无上权力，能够天子一怒，伏尸百万，言出法随，这是绝大多数君主的梦想。

从秦皇到汉武，从王莽到汉光武，又到后面的桓帝灵帝，最后到袁绍司马炎，谁又不想一言九鼎呢？

王霸自然也不例外，但他对于燕国的国情也是知道的，强行搞中央集权，被断头台斩首的王霆就是下场。

所以这种事，不能着急，得像温水煮青蛙一样，慢慢来。

见王霸心动，荀彪继续建议：“可行中原之九品中正制，使国人各司其职，各尽其责，并且上下两层不通婚，则今后不会出现以下克上之事，只要不出现以下克上，则不会礼崩乐坏，不礼崩乐坏，则天子一辈子都是天子，诸侯一辈子都是诸侯，卿士一辈子都是卿士，奴隶平民一辈子都是奴隶平民，如此一来，天下就不会出现动乱，百姓万民都能安居乐业，天下自然也就达到了圣人之治。”

荀彪不愧是对圣人之道研究很深的儒士，他的这番治国之策，当为天下第一策。

“若如先生所言，只要行圣人之仁义，则圣人之治将重现。”王霸开始憧憬着天下万民都老老实实遵守君君臣臣的等级秩序，世世代代给王氏宗室做牛做马的美好未来，不由得感叹：“这真是伟大的圣人之治呀，也是我王霸毕生所追求的理想。”

一番发自肺腑的感慨结束后，王霸旋即召开盐铁会议。