毕竟，有权有势，可以让事情更顺利，没有不用的道理，也不算失了规矩，顶多不太好听罢了。

小扫地僧将他们引入一间小禅房，奉了茶水：“请在此等候，住持很快就来。”

温瑶玥瘪了瘪嘴，就知道是这种套路：“老和尚惯会拿乔，你在这等我，我去去就来。”

燕寻安拉住她胳膊：“我不放心你一个人，一起。”

温瑶玥拒绝：“老和尚拿捏的，就是你们这样规规矩矩的富家子弟。相信我，保证让他帮我们。”

燕寻安也不坚持了。

温瑶玥想起上一世，她和禹王燕承恩，筹集了大量粮草，正愁运送粮草安全之事时，寻恩寺的住持圆清大师，一派和善地出现，并提出，寺庙乃修行之地，意在为天下百姓祈求平安。

而她和承恩所行之事，是为阻止叛乱，和佛心一致。所以愿意帮助他们，将粮草，分批藏于各个寺庙。

这样，赵家军只需在回皇都平乱时，沿途在寺庙中，取粮草就行。如此也避免了她和承恩两人辛苦运送。

她和承恩当时感激极了，秉着圆清得道高僧的名号，他们轻易就相信了他。

然而圆清竟然在第二日，就将所有藏于寺庙的粮草，全部运送至河道，妄图送到西涧，倒手卖钱。

她和承恩知道圆清所为后，来不及愤怒，得快点截回粮草。因为水路运送粮草，可比陆路快太多。

他们两人日夜兼程，连翻三座大山。更要命的是，他们在山中，前后遇到了两拨山匪，是承恩生死相互，她才能和承恩，提前到达虞山峡谷。

到了峡谷，又遇到水匪，是承恩与水匪交涉，才免于和水匪拼命。

而后她和承恩借助渔船入水，仅仅只比运送粮草的货船，提前了半个时辰，达到谷口的渡口。

值得庆幸的是，圆清为了不引人怀疑，货船上，并没有安排过多的人手，即使重伤的承恩，也轻易拿下了***，让货船改变路线，行舟一日，到达了赵家军营地。

事后，温瑶玥待叛乱平息，太子燕承宗继位，她便命人私下查出了，许多圆清行骗和胡来的事迹。

虽都不是杀人放火的大奸大恶之事，但也是低俗不堪，见不得光的劣迹。尤其是圆清一代盛传的得道大师，竟然私下有男宠。

这一世，刚好利用上一世查到的事，来胁迫圆清为燕寻安办事，权当因果轮回了。