在这样的情况下，一个道姑打扮、手执“鸿雁剑”的中年女子不惧“贪狼承云功”，形如游龙戏凤般朝“阳明无鬼”姬阳、姬明和姬嬉杀去。

她的发丝梳拢在脑后，简单地捆扎起来，这时随急趋的身体飘散开来，另有一股威势。

她是鸭蛋脸型，淡眉长睫毛，大眼睛，鼻梁挺拔秀气，上下嘴唇厚薄均匀，嘴巴中等。

璇精宫“五子登科”之一的蔡俨见状，当即叫破道：“凤凰于飞出自大周道统，金凤门已经出家的凤夫人魏鸿难道要逆天行事吗！？”

在这里，蔡俨不仅点出了道姑打扮女子的来历，还看出她所用的武功为“凤凰于飞”。

所谓大周道统，或许凤凰于飞出自诗经《大雅·卷阿》的缘故，这是一首颂美诗，借君子之游而献诗以颂，透露出一派雍容祥和的盛世气象。

《大雅·卷阿》真实地反映了周代的献诗现象，是周代献诗制度的标本，其中有下列片段：

凤皇于飞，翙翙其羽，亦集爰止。

凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。

凤皇鸣矣，于彼高冈。

梧桐生矣，于彼朝阳。

菶菶萋萋，雝雝喈喈。

大意如下：

高高青天凤凰飞，百鸟展翅紧相随，凤停树上百鸟陪。

青天高高凤凰飞，百鸟纷纷紧相随，直上晴空迎朝晖。

凤凰鸣叫示吉祥，停在那边高山冈。

高冈上面生梧桐，面向东方迎朝阳。

枝叶茂盛郁苍苍，凤凰和鸣声悠扬。

魏鸿的“凤凰于飞”武功的确出自《大雅·卷阿》，由凤凰于飞、翙翙其羽、亦集爰止、亦傅于天、雝雝喈喈五招组成。