也幸好熊洪熊巫等人没有一次性把所有牲口都给放出来让他们挑选，否则他们绝对会因为一只小鸡的归属而大打出手。

为了保证分配过程中不发生乱子，张洪将这些牲口都进行了编号，每个部落进行抽签，抽到哪个就带回哪个，避免了因为牲口体型大小、公母问题导致的争论。

抽签结束后，就会让每个部落自己带回去，熊部落则提供所需要的工具、车辆，并且将养殖牲口、工具使用的各种说明刻写在竹简上，供这些部落带回去慢慢学习。

一些没怎么认真学习熊部落文字的部落有些慌乱，连夜跑到熊巫这里，请教一些问题。

小主，

或许大家还没完全意识到，熊部落这一招可真是高明，熊部落伸出援手，帮助其他部落壮大，这不单巩固了熊部落在这个区域内的绝对领导地位，还为各部落间持续的和谐合作打下了坚实的基础，不管熊部落日后会不会采取更加激进的吞并行为，这种互相扶持、共同进步的模式，给整个区域带来了稳定发展的美好前景，让每个部落都看到了携手共进、共同繁荣的希望。

更关键的一点在于，通过此次集会中诞生的祭天仪式、人员安排、流程和各部落获得的好处，甚至包括那些用来记录工具使用的“说明书”，熊部落借此机会，巧妙地将熊部落的文化给传播了出去，让他们在心底里产生文化认同感。

“独木难成林”，要想让熊部落、让周围的部落生活的更好，有些事情，熊洪不得不去做。

各个部落的族长亲自上阵，进行抽签，具体就是把大的牲口进行编号，比如驴子1-200号，每个号写在一个竹片上，然后放到木箱中，每个族长上来抽取10-12头，抽中哪个就是哪个，这样就避免了很多矛盾，也提升了效率。

而牲口和家禽的分配，则是这次集会的最后一个重要的内容。

分配结束后，各组部众和族长们身心都放松了下来，原本是想静静地等着族人们——尤其是找到配偶的族人们处理一些后续的事情，不过张洪突然想到，可以组织一场部落间的运动会，来加强沟通，并且借此消耗一下这些人旺盛的精力。

因为即使是睡在宗庙里，总能听到隐隐约约传来“战斗”的声音，这让又多了一年单身经历的熊洪分外不爽。睡不着的情况下，就突然想到了这样的办法。

“我们可以把投掷石块、短矛加入到运动会的比赛内容中，不仅仅能挑选出各个部落有这方面实力或者潜力的族人，还能让他们在这种比赛中获得成就感和幸福感。”张洪越说越兴奋，“而且可以给熊部落忙碌许久的族人们放个假，让他们来观看，我想这些要比让他们闷在房间里睡觉要有意思的多。”

“那这样是不是也可以比一比谁跑得快，谁爬树更快啊？”熊二听到这个活动就突然不“憨”了，“还能比一比谁的力气更大。”