而现如今，刘禅那高度集中权力的大手继续朝下延伸，目标直指最为棘手、最难啃动的一块硬骨头，县级政权。

相较于大块头的郡级政权，县级政权处于更为基层的位置，也更容易受到地方势力的侵蚀和把控。

而且，县级政权的数量众多，可谓是“阎王好见，小鬼难缠”。

刘禅的第一大跨步，便是动用自己的强制行政力量，为朝廷将县级政权中的五个最高长官的任免权收归了中央。

县令秩俸为一千石至六百石，（或县长， 秩俸五百石至三百石），管辖县内的所有政务。

功曹史，总揆众事。县尉，秩俸四百石至二百石，掌县军事。县丞， 秩俸四百石至二百石。主簿， 县府门长，官众事。

这五个职位便构成了县级政府上层完整的政权架构。

大县设县令，小县设县长，县丞、主簿、县尉、功曹史各1员，个别繁难大县或会任命主簿与县尉2位。

行政官员之外，有门下游徼、门下贼曹等少数武官领兵、巡检负责治安等。

而对于县级首脑的任命设置，刘禅也是做出来针对性调整。

那些地理位置至关重要、在军事防御或是经济发展等领域备受关注且需要加强掌控力度的县。

刘禅会赐予这些县的首脑中央官职，亦或是公幕府中的职务，使其得以在中央挂职留任地方。

正因为刘禅如此安排，民间百姓对于县级长官逐渐衍生出了两种不同的称呼方式。

但凡以京朝官抑或幕职官之身出任此职者，则被尊称为“知县事”。

反之，若未拥有挂职身份而出任该职位之人，则被称作“县令”或者“县长”。

不过值得一提的是，尽管称谓有所差异，但从职责范畴来说，是“知县”还是“县令”“县长”，其实并无本质区别。

县级长官身为距离民众最近、与民众联系最为紧密的一级政府代表，自然而然地被冠以贴切的“亲民官”以及“父母官”。

由此可见，他们在地方治理以及服务民生等方面所扮演的角色举足轻重。