岳云说的是真心的，他觉得皇帝真的非常了不起，当真是明鉴万里，把复杂的宗教关系用简单的话就给理清楚了。

他却不知道这样的宗教政策在后世的华夏早就实行，也是因为这样的宗教政策，使得教众之间不存在激烈的冲突，可以和平相处。

套用后世的良好宗教政策，用来解决中世纪各宗教教派之间的纷争，也就能够团结大多数教众。

当然，对于上层统治者和高级僧侣，赵桓就不会这么和颜悦色好说话了，那就要利用他们之间的矛盾来激化矛盾挑事情，让他们窝里斗了。

毕竟这些人中的很多人，实际上是利用宗教来为他们的利益统治服务的，也就没必要跟他们讲什么宗教政策，直接用政治手段来对付这些政治掮客。

当下，赵桓下令大军向锡兰进军。

在南洋作战已经基本明朗之后，赵桓就从东京汴梁起程，开始了他御驾亲征南亚和欧洲之旅。

这一次随他出征南亚和欧洲的有京畿集团军二十万，包括十万海军和十万陆军，留了十万陆军给副帅杨沂中镇守京畿。

这时可以说大宋已经天下太平，不需要留下太多军队，所以他把京畿集团军的三分之二的兵力带走了。

另外，京城除了留下的十万京畿集团军拱卫之外，还有三衙的四万禁军镇守东京汴梁，足以保证京城安全。

为了预防变故，临走之前皇帝赵桓将调兵军符交给了摄政黄小润这位皇贵妃，并给了她可以调动十万京畿团军和四万禁军的调军兵符。

也就是说，整个京畿的十四万军队，黄小润是实际上的最高统帅。

赵桓下旨调任杨再兴与吴玠，这两位集团军主帅互相调换职位。毕竟吴玠在欧洲已经带了好几年了，调回东南亚，距离家近一些，也算回来了。

而赵桓需要杨再兴在欧洲征战中发挥特战队更重要的作用。