大王子说道：“应该马上联络托马拉王朝和伽哈达伐拉王朝，再会同兆汉王朝共同对付古格王朝。

不过有他们三个王朝在前面阻挡古格王朝，你们昌德拉斯王朝便可高枕无忧，调集兵力可以先灭了卡拉丘里，把粮食抢到了，然后马上回兵守住北边疆土。

必要时可进入托马拉和伽哈达伐拉王朝，参与他们对古格王朝的进攻，将古格王朝击退，这样就二者兼而得之了。”

国王听罢，却是有些犹豫：“托马拉和伽哈达伐拉这两个王朝未必会听我们的，在我们遭受特大灾难的时候，曾经向他们求救，他们不仅一粒粮都没给我们，而且还驱逐我们的灾民。”

大王子不以为然：“此一时彼一时，那个时候他们对你们不怎么样，不等于这之后都不怎么样。要搞清楚，现在可是古格王朝杀来了。

他们这三个王朝都在昌德拉斯王朝的北边，古格王朝要先灭了他们三个王朝，才有可能杀到昌德拉斯来。

所以昌德拉斯王朝出面联合这三个王朝，他们如果脑袋清醒的话，肯定会与你们结盟，共同对抗古格王朝的。”

国王也觉有理，立即派出使臣前往兆汉朝、伽哈达伐拉和托马拉王朝，要联合三个王朝一起对抗来自北方藏民族的古格王朝。

这场战争谁都想不到，挑起者居然是阿道夫。

阿道夫跟他的母亲和姐姐分开之后，他前往逃荒的方向是古格王朝。

他一路乞讨长途跋涉，都快饿死的时候，终于穿过了喜马拉雅山脉，进入了古格王朝地界，遇到了一个好心的牧羊人给了他一块羊肉，他这才活了下来。

可是凶残的阿道夫并没有感恩，反而恩将仇报将牧羊人给杀了，并换了牧羊人的衣服，赶着牧羊人的十几头羊继续一路往北，前往古格王朝的都城象泉。

到了这里，他十几头羊都吃去了一半了，当然其中有一些他拿去给别人交换了粮食或者钱，光吃肉是不行的。

到了象泉，他的身体也恢复的差不多了。

他得找一个营生，剩下几头羊，可不够他活多久的，他发现象泉倒是有很多可以谋生的地方，逃荒到这里的难民非常少，当地生活依旧处于平静之中。

他在考虑该做什么生意的时候，发现在象泉街头说书的特别少，只要有说书的，围得人山人海，一个个听得津津有味。

说书的人就算说的故事再烂，也有很多人听，可惜能说书的人太少了。

当地除了藏语之外，也流行梵语，因为梵语在整个印度教和佛教流行的区域是通用的语言。

阿道夫于是用梵语开始在街上说书，引来了大量的观众，他说的就是昌德拉斯王朝现在面临的灾难。

当然他把所有缘由都归结到了大宋身上，认为宋朝从昌德拉斯王朝搜刮民脂民膏，大肆盘剥昌德拉斯王朝百姓，在王朝遇到特大自然灾害时却拒绝予以援助，而且还落井下石。

这才导致整个王朝百姓流离失所，饿死了很多人，真可谓饿殍遍野。

由于昌德拉斯王朝遭受特大灾难，周边的几个王朝也都受到了连累。

因为大量的灾民涌入了这些王朝，他就是其中之一，只不过他逃得更远，逃到了古格王朝来了。

他说的话本跟别人不一样，别人都是些虚构的怪力乱神、王子公主之类的，而他则是说的实实在在发生的事。

这个时代消息非常闭塞，虽然古格王朝距离昌德拉斯王朝并不太远，但是古格王朝身处青藏高原腹地，又有绵延的喜马拉雅山隔断了与印度半岛的联络，因此来自那边的消息少之又少。

他们甚至都还不太知道这场灾难到底什么时候发生的，发生的情况和现状如何。

现在阿道夫的说书清楚的描绘了这场灾难的原貌，人都是有好奇心，甚至很多人