路易和一众领主都没有把这一次的灾难与上帝的惩罚相连接，更没有认为这次真的就是那位八王爷所预测的上帝的惩罚。

他们下意识的要逃避这样的推论，自然也就没有人在意抢劫当地基督徒可能会带来的进一步的惩罚。

抢劫取得了一定成效，因为他们不仅抢劫沿途的居民，甚至长驱直入去寻找距离他们行军路线一两天路程的村镇，而且，他们还采用了偷袭和杀回马枪的办法。

也就是往前行进了一两天之后突然往回快速奔袭。当地人在知道十字军离开之后，便从躲藏的山林返回家乡，结果被杀了个回马枪的十字军给堵住，抢了不少粮。

而为了护粮，当地人与十字军爆发了战斗，当然是打不过训练有素而且装备精良的十字军的，很多当地人惨遭屠戮。

这进一步激发了当地人对十字军的痛恨，不仅是突厥人，还包括当地的希腊人，尤其是基督徒。

他们原以为盼星星盼月亮，盼来的十字军是来解救他们的，结果没想到却是来荼毒他们的。

刚开始这种回马枪似的抢劫屡屡得手，可是过了几天之后，法兰西十字军开始遭到报应。

当地人学精了，没有马上返回。而且，向突厥人报告了他们的行踪，使得孤军深入抢粮的十字军成了突厥人伏击的对象，每次优势兵力的突厥人都能杀掉成百上千的十字军。

因为突厥人都是调集了几倍兵力来打伏击，不少抢粮的十字军全军覆没，或者死伤惨重逃回来，抢到的粮食越来越少，因为更多的当地人加入了坚壁清野的队伍。

十字军的回马枪抢劫战术也失去了效果，十字军的这些把戏早就像长了翅膀一样传开了。

在损失了好几千抢粮的十字军之后，路易改变了策略，他与腓特烈和领主们一番商议之后，决定袭击一座罗姆苏丹的大城市，一举解决粮食问题。

只要打下一个城，城里的粮食应该足够他们的军队抵达十字军国家他们圣战的目的地。

经过一番商议，他们把抢劫的目标锁定在劳底加城。

这是一座位于高原的城池，城墙并不算高大。由于地处高原的腹地，又不是交通要道，所以这里的守军并不多，拿下这座城相对比较容易。

城里的人口还是不少的，有几十万。