两大家族在不断的自证清白。

事情就变的简单的多了。

狄仁杰在发现事情和那些异族人有关系的时候，一张大网就悄无声息的罩在长安之上。

长孙家和崔家忙着帮衙门找人。

狄仁杰要的就是一网打尽。

不一网打尽，鬼知道下一次着火的是不是东市。

又会不会是别的地方着火。

总不能让这样的事情再发生一次。

这些宵小之徒就算杀不绝，也要杀得他们没有实力再兴风作浪。

长安一百零八坊。

每一个坊的布局在衙门都有清晰的平面图。

图虽然不能精确到坊里的每一个家。

但地标建筑却是很清晰。

每查出一个人，狄仁杰就在上面画一个圈。

如今的万年县衙门安静极了。

狄仁杰坐在衙门里，万年县的衙役忙得团团转。

随着消息送来，地图上的圈越来越多。

堆在案桌上的户籍也越来越多。

狄仁杰随意的抽了几本。

随意的瞅了一眼，然后就明白了这些人为什么有户籍。

为什么能以大唐人的身份活着了。

先说高句丽人。

他们是在隋炀帝三征的时候作为探子来到的中原。

隋朝乱了以后一部分人回去了。

一部分人继续呆在中原。

大唐立国以后他们就来到了长安。

趁着朝廷清查天下人口的这个空子，他们顺理成章的成为大唐百姓。

这群人大部分已经死了，活着的也都老了。

等到贞观十八年，大唐决定讨伐高句丽的时候又一批高句丽探子来到了大唐。

新探子找到了老探子。

老探子就帮着他们在大唐获取身份。

倭奴人的手段也差不多，但他们走的路和高句丽截然相反。

当然他们的留下也和隋炀帝有很大的关系。

倭奴的圣德太子是一位有魄力的人。

想改革，也想倭奴成为高句丽那样的国家。

于是他们在隋炀帝当皇帝的时候派出了遣隋使。

这位圣德太子有魄力，但脑子不好。

他给隋炀帝的国书上写“日出处天子至书日没处天子无恙”。

倒反天罡，大言不惭地说自己是 “日出处天子”。

隋朝皇帝为“日没处天子”。

隋炀帝可没受过这么大的气。

天子一怒.......

他是君王，自然会有人替他消气。

自这件事以后倭奴就再也没有使团来中原了。

但中原的文化实在让他们向往。

于是他们就以“民间交流”的方式来到中原。

留学僧。

然后又通过隋末动荡，改朝换代的混乱时期获取身份。

自此改头换面，在大唐以大唐人的身份活着。

如今，倭奴三分之二的国土都被薛之劫慢慢的蚕食着。

新罗人勋贵跟着薛之劫在玩换国计划。

再不有所动作，倭奴就亡国了。

“府兵、官员、商人、僧人，已经快三代人了。

这些人几乎隐藏在大唐的任何一个角落里。

真是不查不知道啊。”