临海市亚洲第一大菩萨法相开光之事早就传的沸沸扬扬，关于这件事民间的说法不一，有说观世音菩萨大慈大悲，有人说三清只需泥土身佛家却要金身度，更有诸如声势佛门香火鼎盛，道士则盛世而隐乱世济人。

释儒道三教，既分三教，教义自然也有所不同，从某一个层面来说，道家的隐居清冷确实要比佛门的大修佛寺神像要更有神秘感，不过有些东西并无对错可说，比如道家修行求的是今生得道，佛门讲究的却是来世因果，儒家则是天地大道为民请命。

总的来说，但存善念，济世救人，劝人行善者，皆无对错可分。

这种佛道两家辩论千年的对错高低也不是三言两语可以讲清楚的，回到这件事情本身，远行禅师在这个时候说出带我们去参加这场禅门法会，而且还特意的说是我们兄妹三人，把刚刚我才认下的妹妹可可也都算在了其中，这件事背后的意味只能用深长两个字来形容。

这个决定，从某种意义上来说，比我认下可可这个妹妹，留下这个孩子还要更加的大胆。

准确来说，远行禅师终于决定把藏起来的开心和我，拿出来见人了。到时候我们无疑是可以走进一个更深层次的圈子，这对于我跟开心来说，也是前所未有的一个跨步。

“想好了？ 不后悔？”我道。

远行禅师给了我一个脑瓜崩道：“别想太多了，你们俩臭小子到时候给我老实点，有些话我不说你也明白，禅宗跟道门现在虽然没有昔日的佛道不两立，现在很多民间信仰里也把佛道都给弄混淆了，搞的道观不像道观，寺庙不像寺庙的，可禅门跟道门还是两码事儿，隐宗开宗立派以来，阳神不居禅庙，就这一点基本上便把禅门跟道门界限划分清楚了，这次去临海，主要是可可的事儿，至于你们俩的问题，见机行事。”

我立马立正对远行禅师敬了个礼道：“遵命！”

确定好了这个之后，远行禅师便开始为接下来的临海之行做起了准备，而我跟开心则是把可可接回了我们所居住的大房子来培养感情。

与此同时，我也把在医院抽取的血包邮寄回了陈家庄，并且给我妈打了一个电话，一是交代让我奶奶在病危之时试下血液之事，二来便是把可可的来历和身世，还有我们做的决定一并告诉她，岁月能冲散很多东西，包括恐惧，我妈在短暂的犹豫之后也并没有反对什么，只是提醒我跟开心万般小心。