§0049§ 呦呦鹿鸣求嘉客

《灵丘先锋部曲墓园告祭文》：维岁次庚申三月清明。先敬祭于此墓园。光和二年，冬十二月，鲜卑寇掠。社稷危难，黔首受困，惟有义士，胆烈出手，驯致其道，太平可期，纲纪略定，又复夺之，殄瘁之哀，惟圣与贤，莫如天何，古今所共，告诸其柩。吊影孑孑，长号欲绝，文不尽之，灵应自知，呜呼哀哉！

光和三年，正月，董先一行近一百六十人，从繁畤出发经崞、平舒。

按计划，到了平舒县，稍微补给一下，然后便要往南，通过直谷关回灵丘。

他从光和二年十一月底出发，如今过了两个月。

自己也有些疲倦，手伤已经好了。

想起重生以后所发生的事情，一切好像是在梦中。

但他不知道的是，自己的名声，已经随着乐呵呵娱乐宣传小队的工作，传遍了四方十三部。

从百工堂格物致知，十义士为义折辱，三路出塞侄救叔，仙人之徒神谶语；

到十法务农粪郎君，一牛一人光和犁，四方商队共赢利，先锋部曲为黔首；

从夜不解带两神医，天子认证灵丘货，筑台招才沟聚贤，编外郡学一神童；

到如今的雁门关外义救灾，汪陶县东智救吏，莫氏坞壁御敌击，繁畤城下鲜卑亡；

乐呵呵和修音人在鹿角住，但心系董先事。

有了董先提供的各种戏曲资料，他改写起来得心应手。

当然了，这样的表演方式，也只有他一家独有，没有对比就没有伤害。

所以他觉得行，就行。

而众人看见新鲜的娱乐形式，自然也很好奇。

董先认为，由自己决定传播什么，比起由赵重、刘恢之流来决定，要强得多。

至少对自己有利。

而去看的人，则不需要知道，是谁让他们看这些？为何他们会看到这些？

乐呵呵和修音，一个写剧本，指导演员；另一个则谱曲，教授弹奏乐器。

经过数年的配合，两人很有默契。

经过训练，外派的演出小分队，只要拿到乐呵呵提供的剧本，照着演就行。

至于是不是真的好，只能呵呵了！

不过故事内容却很劲暴。

如神话故事一般！

众人也都愿意代入自己的意识，遵循原始的本能，体会一把随心所欲的快乐！

直谷关尉大牛。

正是董先叔父董武原来的手下。

他已经听到董先在繁畤县城的壮举。

此刻亲眼见到董先一行人入关。

他亲自下来迎接。

董先见状，急忙上前拱手行礼：

“大牛叔父，多谢了。我出来时听叔父提起，当年和你一起守护关塞的故事！”

大牛双手扶起，说道：

“先侄免礼，董塞尉曾经很关照我们这群老弟兄，再加上灵丘也曾属平舒县。”

“如今你立这么大的功绩，这让直谷关弟兄也感到光荣！”

随后又转头对关卒说：

“这是老关尉的侄子，不用看，放行吧！”

董先见状，再次感谢大牛给予的便利。

说实话，检查过所路传、身籍名数，他都不怕，人员手续都很完整。

甚至检查那四十七名颈套枷锁的鲜卑俘虏也不怕。

战俘当奴婢卖的例子很多。

况且他还交了钱办了合法手续了。

就是关羽让他发怵。

这个子太高，这脸红，眼细。

尤其那一口河东腔。

特征太明显。

虽已大赦，但关羽犯的是死罪。

需要刘宏下诏才行。

董先把随行的一些货品匀了一些给大牛分给关塞弟兄。

北地天冷，这皮货也很值钱。

董先也想给酒。

但没了。

刚好鲜卑留下的死马剥下来的马皮，原本是要用来做一些皮制品的。

等着回去交给百工堂大匠皮阿弱鞣制。

现在刚好拿一些作人情。

在燕代之地，谁也不会嫌弃皮货多。

离开了直谷关。

到达义泉岭界石时，这就进入了灵丘地界。

回家了，总算回家了。

父亲董建、母亲莫瑶、关羽的老婆胡氏，还有矿上奴婢代表，百工堂代表，商团商队代表，先锋部曲代表。

一众上百人列队迎接。

关羽、高顺等人都震憾了。

这董先受这么多人欢迎呀。

鲜卑俘虏也无可奈何，原本想说还可以趁机逃跑。

可现在才知道人家董先的实力摆在那里。

董先见所有人都在，于是跟董建等人商量了一下，简单地把事情安排好。

首先是亡者的安葬。

交由嵬白山农庄董义负责先期准备。

比如建设墓园，刻简历等。

由先锋部曲褚燕和百工堂大匠石头配合。

其次是这四十七位鲜卑俘虏，如今已是合法奴婢。

董先打算也交给褚燕，同时那些伤残的部曲，一来作为墓园的工作人员。

二来嵬白山农庄有矿，金矿银矿都有。

这些俘虏当然是最好的工作人员了。

小主，

而那个在汪陶县东会说汉话的鲜卑人则成为译人。

协助管理这群鲜卑奴婢。

如今他已瞎了一只眼，没有讨价还价的权力。

当然了，也要有部曲看着，进行限制约束。

这交给褚燕最合适。

他的太平经项目，也最需要人手。

有伤残部曲和这些鲜卑俘虏加入，可以帮助更好的完成任务。

再来就是蔡邕、蔡琰，以及关羽、高顺等人。

董先直接让黄龙等人带回桃花山。

然后经过挑选考核，强者直接入田晏、夏育的部曲院校。

这几个可都是将帅之材。

当然起点高些。

弱者则到强兵的连队，置换出强者。

总体来说，人数保持没有变化就行。

蔡邕也没意见，说实话，快累死了，哪有意见。

可蔡琰有些不满，小嘴嘟着。

莫瑶见状，于是提出让蔡琰跟着自己。

桃花山上虽然也方便，但那里都是一大帮男子，况且也还没有修建到位。

蔡琰一个小丫头片子，的确不便。

蔡邕也同意了。

他说自己是要去修史编撰，教书育人的。

到时可能也没工夫带小孩。

万一有个头痛脑热的，上下桃花山也不方便。

董先听了，也觉得蔡邕的说的有道理。

于是让董建给蔡邕也安排奴婢，协助蔡邕处理生活细节。

同时让乐呵呵挑几名优秀的，能干的，有基础的孤儿，跟着蔡邕学习。

关羽见了胡氏，知道胡氏现在也是跟着莫瑶，学些料理和会计的事务。

分别两个多月，本想腻在一起，但看胡氏肚子明显大了。

于是也就作罢。

高顺提出，也想把父亲的骨灰瓷瓶，跟随部曲一起葬在嵬白山墓园。

在繁畤时，董先招收补充先锋部曲，他从那时起已经是一名先锋部曲。

董先没有理由不同意。

一切都安排好后，董先便带着益、枝、成、武四人，回太那水自己当初养伤的小院。

毕竟出来这么久了，大家都很疲惫，让大家早点把事办完，回去休息。

董先接下来的日子又和之前一样。

睡觉睡到自然醒，抄书抄到手抽筋。

每日两锻炼，每周一讲堂。

每周的百工讲堂上。

也专门讲一些实际用得上的东西。

比如结构。

比如钳工。

比如绘图。

比如制模。

比如采选。

比如反应。

完全是新的领域。

虽然只是通过简单的示范、试验、实操，但也让百工堂大匠们乐此不彼。

三月清明，桐花开。

嵬白山农庄。

在太平道张牛角、吴霸的主持下，进行安葬仪式。

当初董义过来建设先锋部曲墓园。

吴霸立即通知张牛角，张牛角请示张角。

最终张角拍板决定，要卖给董先这个面子。

而且有利于太平道的推广。

而董先觉得，这种仪式的东西，还是人家专业的人来做比较好。