胡寅对唐肃宗的评价：

① 日食是一种重大的天象变化，而日全食则更为罕见和重要。唐肃宗起初心志清明，立志平定祸乱，并没有沉迷于酒色的记录。然而，天象却显示了如此严重的警示，这是为什么呢？作为一个君主，最重要的品德莫过于孝顺父母、无欲无求以及能够明辨君子与小人。可惜的是，唐肃宗在危机中夺取皇位，未能尽孝道；宠爱张良娣，导致家庭内部的混乱；任用李辅国，最终害死了自己的贤能儿子，让李泌感到不安而离去，导致正直的人远离，奸佞之人得势。因此，他的功业未能完成，父子关系破裂，自身也未能善终。这三点正是上天给人的警示，丝毫没有夸大。

② 肃宗在位八年，自从李泌离开后，朝廷的命令几乎都出自李辅国之手，皇帝自己做出决定的事情只占十分之一左右。随着时间的推移，唐肃宗虽然对李辅国的行为不满，但无法将其除去。他知道皇后张氏专权，但也无可奈何。他像被宦官和强势的女人控制一样，处于困境之中，最终因惊吓于乱兵而亡。由于受制于两位大宦官且从一开始就未能纠正这种情况，说他是唐朝复兴的关键人物，真的能与夏朝的少康、周朝的宣王或是汉朝的光武帝相提并论吗？

爱新觉罗·弘历的评价:

他引用孟子的话：“德慧术智存乎疢疾”，意指美德与智慧常在困境中孕育。唐肃宗为太子时，身处杨国忠和李林甫的权谋之中，本当借此磨练心志。然而，即位后，他未能摆脱宦官和妃嫔的纷争，重蹈覆辙，既未能保护自己的儿子，也未能妥善处理与父亲玄宗的关系。这让人不禁质疑，是否如古人所说，“下愚不移”，即便历经困苦，也无法改变其本质上的不足。

《新唐书》:

在天宝之乱时，大叛乱突然爆发，皇帝被迫逃离京城。这时，肃宗作为皇太子负责指挥军队讨伐叛军，确实履行了他的职责。但相比之下，僖宗时期，唐朝的威望和德政仍然深入人心，国家制度尚未崩溃。僖宗在四川避难时，各地的将领联合起来，成功击败了黄巢，恢复了京城。由此可见，即使肃宗不即位为帝，也有可能平定叛乱。

《旧唐书》:

王莽篡位时，百姓仍怀念汉朝的恩德。同样地，唐宣宗继承了前六位圣君留下的基业，并因人民愿意支持而得以号令北方，短时间内集结了大量的兵力；随后进军西部辅助地区，一个月内就平定了关中和陇右地区。因此，两京再次被收复，祖庙也重新供奉上了祭品。看到唐肃宗前往四川迎接太上皇李隆基，在望贤宫表达敬意和庆祝，父子二人都非常感动，路过的行人都为之流泪。这让人想起了古代的孝道故事，如周文王对待父亲的恭敬和曾参、孝己的孝行。

然而，面对未完全消除的威胁，应该优先考虑恢复国家的策略，而不是急于举行升平之礼。尽管如此，最终还是依靠大臣们的努力和将军们的忠诚，使得叛军首领安禄山最终在三川地区被击败，国家重见光明。与东周平王迁都洛阳相比，唐朝的英雄们表现得更加英勇；而与东晋元帝渡江相比，唐朝的行为则显得更加伟大。肃宗不仅迎回了亲人，还恢复了国家，真是令人赞叹！

唐代重臣张说曾经提到，他见过太宗皇帝的画像，画中的忠王李亨（后来的肃宗）英姿焕发，仪表非凡，看上非常像他的祖先，这是国家的福气。