身穿大红嫁衣的母子尸，属一尸两命。

女尸和腹中胎儿的怨念叠在一起，怨气极强。

更恐怖的是，在红嫁衣女的身后，还有两个黑衣人。

他们二人面容枯黄，眼珠瞪大，毫无光彩，额头同样贴着辰州符，完全没有活人气息。

也属于行尸的模样。

从两人脸上的尸斑来判断，死亡时间不超过七天。

“蓝大姐，救我！这一次的喜神太扎手了。辰州符也压不住。”

麻三爷哈着急促的白汽，握着阴锣的手一直在发抖，见到蓝婆之后，连忙求救。

喜神是“死尸”的意思。

在老一辈的赶尸学问之中，有许多忌讳，所以在称呼上也非常讲究！

蓝婆没有上前，警惕地问：“老三，你这一次是迎三位喜神吗？怎么自个走在前面了？”

麻三爷说：“两个黑衣人是请我迎喜神的主顾，可惜都被女喜神弄死了！是她让我把他们做成行尸，带在身边的！”

将死人制成行尸。

要在额头、心窝，双膝等地方，打入符纸、铜钉，再用上桃木封住肛门！

而后，在额头贴上辰州符，这样就会听赶尸匠的号召。

这对麻三爷来说，并不是什么难事。

通知完寨子村民的麻耀祖，也悄悄地跟了出来，远远见到两个黑衣人，不由得暗惊，答应给钱的主顾，竟然死了。

看来这笔钱打水漂了。

蓝婆明白过来，麻三爷与两位主顾一行三人入山。赶尸不成，反而遭遇女尸的反杀，两个黑衣人丧命。

就连擅长赶尸的麻三爷，也成了女尸手上的“人质”，驱赶着来到了茶花峒。

可见，女尸已经诈尸活过来。

蓝婆将灯笼往前伸一些，火光落在女尸身上。

红盖头遮住了她的脸，看不清楚她的样子。