那就是一家人。

对于底层的牧奴、牧民来说，他们并没有民族概念，只要能生活的更好，跟谁混其实都一样。

民族主义这套体系，本身就存在了一堆问题。

因为民族是建立在文化上还是血统上，这就是一个问题。

不过大华夏族的概念体系，朱厚照延续的是《史记》里的内容，并且给草原各族支系，进一步明确世系。

蒙古为华夏苗裔。

朱厚照选择接纳心向华夏族之人。

“鞑靼自贱为蛮夷，不通中国，妄自尊大，当除之。”

“蒙古之人，须知自为华夏之后，与大明同尊昊天上帝。昊天上帝，腾格里也。”

朱厚照的喉舌，在地方不断宣讲信仰的问题。

他们直白告诉蒙古人们，天命真人（元世祖）于沙漠入中国为天下主，其君父子及孙百有余年，今运亦终。

所以现在传承气运，受到腾格里指定的新的天可汗，就是大明皇帝。

而现在，北方鞑靼接连受到朱厚照进攻，达延汗也死了。

如今北方已经没有什么能拦得住大明的了。

那么现在。

“昊天上帝当与腾格里合二为一，天可汗当为大漠中土之君也！诸位腾格里的子民，你们必须要对大明忠诚。大明才是腾格里认可的正朔！”

信仰，就在这个时候开始合流。

朱厚照压根就没有想过将蒙人全部干掉，因为不现实，也不可能。

所以计划就是，先在朵颜三卫拉起一批，接受信仰合流之后的蒙人。

以他们为商队，前往蒙古人的土地，开始宣传天命概念。

本身北方受到了中土几千年的洗涤，双方文化已经在趋同了。

再加上大家都信，天为至高神。

那么就是信仰趋同。

最后大明军事实力也不比北方弱，甚至经济力量还更强。

接下来只要让朵颜三卫日子过得好了，以此为榜样，就能分化蒙古草原的民众。

人是会对比的。