天理，虽然形而上，但他确实能压制住其他教派对于儒学的挑战。
所以，吉囊呆在伊犁，跟着西边瓦剌打了一年，也不是亲自上阵，而是按着叶尔羌诸部去磨葱岭、磨瓦剌。
目的就是为了削弱绿教信徒的力量。
所以，综合起来看，他也和大明皇帝做同一件事。
那就是，料敌之可胜，可胜在敌，不可胜在己。
唯有将自己麾下全部派系整合起来，才能融会贯通。
现在吉囊和大明，就是比谁先乱，比谁更快变强。
而大明做的就是，用南边征调来的几百万民夫，趁着吉囊让出漠北高原的空档，加速填补北地的空缺，然后将道路修上来，将铁丝网拉起来，将整个漠北和漠南区域变成自己的后勤基地。
这样一来，战线向西推出去，大明就能形成合围之势。
而大明从全国边地征募的少族部曲，正在进入南疆地区。
他们抵达之后，会修整一段时间。
可能一年，可能两年。
然后带着宗教的洗涤，向西、向北。
所以，胜负手从来不是漠北高原，而是关西和南疆。
有了这个计较。
吉囊缓缓站起来。
他在思考。
这几个汉人没有说什么，只是静静看着。
“你们说，如果我以汉人的形式开国称制，能成吗？”
吉囊的话，让这几个汉人有点尴尬：“大汗，其实您不必完全效仿大明。”
“是的是的。大明之所以强，本质上是因为大明皇帝革新了天理。皇帝的理论体系，是有读书人协力注释，并且加速传播的。而您如果全部照搬了大明，反而会里外不讨好。”
吉囊一想，也是。
他并不是中原政权，所以学者死，像者生。
现在，他手下，主要两股宗教力量。
绿教和藏佛。
而大明以天理为凭，镇压四方，在西边纠结了一批汉化过的宗教——回、景、明、腾格里、长生天。
这批宗教的教义，全部用汉字文言编写，基本上完成了整体汉化。
也就是说，朱厚照之所以敢对外宣布本次西征是为了弘法，本质上是为了用宗教，去统合西域游离在汉人政治体系外的部族。
如果让他们打进来，西域的宗教格局，必然会改写。
那么，想要赢朱厚照，就必须拿着宗教做法。