完善天理。”

朱厚照看着五辅，又喝了一口茶：“天命是什么？是不断让国民过上好日子！

天理是什么？是让人能扫平阶级差距，人人如龙！

这是理想，也是社会运行的逻辑。 我在武侠求长生

拆开了，揉开了，让所有人都看着。

做得好，应该的，做不好，那就换人。

皇帝可以不管政事，但皇帝必须作为百姓最后的屏藩，堂堂正正的告诉百姓，皇帝为他们而代表天命和天理。

天命是国人过上好日子，天理是弥合阶级差距，皇帝可以是最高一个，也可以是最底下的那个，都可以的。

不管高高在上，还是与民共甘共苦，核心只在于生产力能不能解决人的欲望。

只要欲望还在，阶级还在，就需要有人帮他们监督百官、敦促执行律法。

不过皇帝在生产力有限的时代，是没有办法对天下人负责的。

我们优着邦内国民；爱护邦外化内宗藩；与宾服朝贡国一点利益；与夷蛮要服讲道理时，能听则留，逐步归化，不能听则驱逐；至于戎狄荒服，讨灭之，镇服之，教化之。

大争之世，远交近攻，强则强，弱则亡。

一个扩张的国，能缓解很多很多矛盾。

一个技术爆发的时代，同样能缓解很多矛盾。

但这些都不是治标，治本的根基是利益怎么分？

人都是有私心的。亲亲相隐，才是人性。

皇帝可以有私，但不能正大光明的偏爱，应该弥合住背后的矛盾，也要转移好矛盾。

就比如朕放大了九部权责，就是在转移矛盾。

你们不是试探朕，想要折腾后宫，让朕无暇他顾？那朕只好还击，让你们知道为什么你们总是棋差一招。

因为朕，不怕将真正屠龙术传下去。

斗而不破，才是这个世界的常态。