但有规章制度，那就是所有幕僚必须签订契约和保密条例，泄露就连带着主管一起下狱。

所以，主管们找幕僚，就得小心，得信得过，或者能力强的自己人。

这就让更多自诩有能力的家伙，跑来朝鲜这种地方骗吃骗喝。

不然，儒生的高消费，颜面难保。

这一来二去，不免导致了朝鲜士林派年轻一代们的反复和激进。

毕竟士林派在朝鲜境内，其实没有多少资本和地位，跟隔壁的勋旧派没法比。

勋旧派通过运作，是实打实将自己的儿女送到仁川、送到南京、甚至北京去读书的。

勋旧派负担得起这个花销，以及未来子弟入籍大明的资本，而士林派杂、乱、地少、人多，只能在本地被动接受传来的极端思想，进而跟本地结合，演化出更多糟粕。

老实说，没有进行系统性教育的，是很容易走极端了，包括朱厚照。

他对于儒学的理解其实也不够，所以解读片面，很多内容很极端，但他之所以能成，就是因为他是皇帝，九五之尊，能调集海量的资源来支撑自己的极端解读变成通途。

就比如本不该这么早出现的d校制度，朱厚照愣是通过全国范围的大基建、大修铁路桥梁、普及蒸汽机、蒸汽船的方式，将每年一次的官员学习普及下去了。

所以大明是跳跃式在发展，速度很快，但也容易刹不住车，只能一直想办法纠偏。 联盟书库

直到现在，朱厚照都在想办法降速，不让大明过早全面进入工业化，而是通过道路基建的方式，尽可能的囊括更多的边疆地区，减轻中原的军事压力。

大明的纵深必须够，否则很难有未来。

眼前的朝鲜也一样，士林派就是因为没有纵深，所以在政治上被勋旧派一直针对，经济上又因为大明灭了倭国，导致了釜山港的综合地位直线降低。

这就带来了经济地位的下滑，进而导致庆尚成了士林派的政治、经济、军事重心。

然后，沈贞带着人，轻易溜了郑通一圈，最后强袭庆尚。

如果庆尚守不住，士林派彻底灭亡就在眼前。

可要是想守得住，就得付出点什么，要么跟郑云鹤妥协，士林派上下齐心协力，要么……

“你们，沈贞或者他背后的大明，能给我们想要的东西吗？”

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有一个老者问首座的林可广。

林可广手指停驻，紧接着说道：“在下祖宗虽然自福建而来，九牧林氏确实劝过我，让我赶紧离开庆尚，前往巨济，或者前往东关都司的江户府落脚。

林氏在江户府拥有上万亩的田宅，足矣容纳我这一脉。

但，寄人篱下，总归不是好事。