第112章 华族功法(一)

昊辉 伏骥 1279 字 2个月前

那些外族异族,如巫蛮夷狄、精灵昆翼等等,虽然也有各自独特的修行方式,但华族建立体内天道阵法的独特修行方式,在一定程度上也会对他们的修行有着帮助和借鉴。

所以,各种《经脉筋管穴真元运行线路图》即是华族修行功法的基础,是众多功法的衍化,也是华族修行功法核心的核心。

而在炼气阶段,尤其是奠基后的引气阶段,华族儿童主要就是按“周天经脉真元运行线路图”进行修行,建立起完整的“小周天循环”和“中周天循环”。

“小周天循环”简称“小天循环”相对简单,它是人体的内循环,是在任督二经打通后,再将体内的诸多经脉同任督二主经络连通,形成以丹田为中心的内部真元灵气运行路线。

因为华族人类体质经脉大致相同,所以此种运功路线,虽有多种,但差别不大。

但“中周天循环”简称“中天循环”就不一样了。它不仅仅涉及内循环、还涉及引气的外脉、进气的穴位和外界灵气的属性。

这么说罢,它就是人体三大命穴、九条外脉、左右十二内经以及五脏六腑属性的任意组合,即使不说还有内外三百三十个穴位的考虑,单是前几种的组合就是天文数字。

关键有的能走的通、有的走不通,有的走的快,有的走的慢,走不通就会造成伤经损脉,走的慢就会效率低下。另外,不同的窍穴、不同的路线运行,还会因人而异,可以说每个人的经脉筋穴都有着一些差异,尽管差异不大,却没有完全相同一致的。

加上人类体内经脉脆弱,五脏六腑各有属性,尤其是人类小儿的身体经脉更是娇嫩,是不能随意引气行气的,若行气差错,轻则经伤人残,重则丹毁人亡。

面对如此情况,道祖“老君”,以大智慧,结合华族体质,创造出以“五行为基、八素为要,贯通周天、引气入体,内外循环、固精培元”的核心理论,在无数可能的行气运功线路中,排除致命、无效的元气行走路线,优选出八十一种相对比较安全高效的基本“元气周天循环线路图”,再经数万年的试验,伤残牺牲无数人的验证,终于汰劣剩优,最终保留下九套“周天循环基准图”。

“周天循环基准图”,虽然只有九套,却是华族人类“开田奠基”后能够进入真正修行的功法基础,是华族人类强大长生的起步。