同时，因为有观众投票的限制，所以每场比赛作为裁判的人，更要严格按照选手表现来判决，不会考虑辩题本身的立场。否则，如果一名裁判在好几场比赛中总是明显地支持正方或反方，然后被观众投票反复打脸，那就太丢面子了。

所有这些措施，都是为了规避辩题本身带来的干扰。

毕竟，“信仰”辩论，不同其他。经过诸神近百年的调教，现在的城邦和人民，已经很少有敢不敬神的。不管真心假意，在人前，总要做出虔诚敬神的样子。否则，就可能遭到白眼，受到排挤。

辩论大会的组织者，科林斯市政厅的无信者们深知这一点。所以他们发挥自己最大的才能，从大会制度上，尽可能规避这方面的干扰，让比赛结果尽可能公平，让选手，尤其是反方选手感觉到这种公平，能够放下负担，畅所欲言。

他们的工作很成功。参加大会的其他城邦的人民，都看到了科林斯这种注重细节，力求公平的作风，非常赞同而佩服。能达到这样的细致程度，足见科林斯市政厅人才济济。

在这种保障下，这些有身份、有名气的选手参加的辩论会，其结果，就是正反方胜负参半，基本持平。

大家都明白这一结果的意义。

选手的立场不一定代表他们的真实想法。但不管正方反方，阐述出来的道理都是实实在在的。在公平的环境下，由这些博学多识的人展开的辩论，说明了如果不考虑对诸神的畏惧，那么单纯站在凡人的角度，是不是该敬神，还真不一定。

这，其实已经动摇了诸神的信仰。

三天时间很快过去，西绪福斯和卡德摩斯的压轴辩论终于开始。

这一天上午，天色阴沉。

不同于大会前几日的晴朗明媚，主题辩论赛开赛以后，天气就一天比一天差。

天边翻滚着雷云。海中风急浪高，船只都无法出海，窝在港口躲避风浪。经过科林斯地峡远望大海的旅人，还有站在高高的山坡上俯瞰海面的牧人，都发现那暗沉沉的海水中，似有巨大的阴影来回游弋。

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