第六百二十六章 君子琢玉

万道长途 大脑被掏空 2461 字 3个月前

母倡其疑,俾有证乎古、有得乎心者先之;

母小其成,俾天下国家无所往而不得其当者广之。

故君子毅而遂、蔼而深、智而察、信而谌,渗漉若时雨,铿鍧若雷电,勤学不知老。

其所追求的,是智、仁、勇、艺。

理天下国家于弟靡波流之会,而补天地人物之缺陷,于帖耳寒心之秋也。

这何其困难?要求何其之高?

所求之智,则破古今,通天人之智也;

所求之仁,则庇民物,等覆载之仁也;

小主,

所求之勇,则夷患难,振侮辱之勇也;

所求之艺,则正制度,详品节之艺也。

如今,他似乎明白了。

人存然后有国,师存然后有人,道存然后有师,性存然后有道。

人道,是师传道,进而维护的,而传道所要的,便是人性。

天命之谓人性,率性之谓道路,修道之谓教师。

是故君子不可以不知‘道’,不可以不尽‘性’。

唯天下至诚为能尽其性,能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。

做到如此,此此之谓‘知道’也,此之谓‘尽性’也。

他没能做到‘尽性’,所以受到了种种浮躁情绪的困扰,进而影响了他自己的进境,导致曾经克服了的瓶颈再度出现。

如今,随着李启越来越近,他终于再度获得了昔日在太学研究时那种平静的心态。

柳君逸的道基,是他的道心。

心定了,道基就定了。

他受人道之名,担任指挥,负责获取先锋之战的胜利。

受命者直前,则上不畏敌掣其肘,下不畏群口腾其谤。

上不畏敌掣其肘,则智断足以自决。

下不畏群口腾其谤,则穷劚事之根株然后已。

于是,一切根株得之。

是啊,重点就在这里。

他是人道,所求的自然是‘人和’。

何谓人和?

众人一心,千里一室,万里一堂,内外同一气象,上下同一精神,是以‘人和’。

但是,当众人为他深信不疑,主动为他赴死争取时间之际,他却在自怨自艾,在担忧自己做不到……

上下不能一心,所以人和崩裂,自然不能成事。

体会到这些,随着李启的位置越来越近,速度越来越快,柳君逸反而越来越平静,甚至闭上了双眼。

感受到了。

虽然闭上了眼睛,但他的目光,他的力量往外蔓延而出,

天行健,君子以自强不息。

健而不息,天之运也,自强而成,德者君子之事也……

不对,这句话是错的。

健而不息,天之运?

健而不息,人之运也!

柳君逸双目睁开,勐的起身。

如今,困难当前,守土之大义在身。

惮艰之大,则义气举。

君子守义,守节,守土,自当不息!

心中迷惘顿时消除,道心通彻。

虽然现在不是突破的最佳时期,突破之后也不是最好的状态,还会对以后的道途产生影响,导致他无法一直‘完美’。

但无所谓——

五品达成。

也是在这个瞬间,李启携带着雷霆万钧之势,勐的砸在了甘松城之上。

李启赶到了。

就在李启赶到的那一刹那,他勐的降落在甘松城外,正在试图拆毁城墙的那一瞬间,柳君逸也突破了。

两人的气息交机,刹那之间都意识到了对方的存在。

还真是……巧合。