这些历史，美丽吗？宏伟吗？

可是，若说他们都是同一件事的反复，那么，将这‘一件事’展现在面前，那又该是多么的美丽呢？

此刻，李启所看见的，就是如此。

他看见了所有不断重复的美景之中那‘最美的精华’。

该怎么形容呢？

比如说，某一个艺术家，他的画带着很明显的个人风格。

一看，大家就知道“这肯定是这个画家画的，就算不是，也是模仿他画的”。

为什么呢？

明明他画的都是不一样的内容，不一样的题材，可就是一眼就能看出来是他画的。

因为，他有着独一无二的‘画风’。

什么是‘画风’？

将所有的画作特点转化为的特殊理念，一种创作之中的‘灵’，就被称之为‘画风’。

那么，如果抛开所有的‘画作’，抛开那些‘实体存在’，单纯的去欣赏‘画风’，那么……‘画风’是什么样子的？

而此刻李启看见的，就是如此。

以灵魂，理念和逻辑组合在一起的事物，抽象到极致的‘思想’，只要将这里的‘理念’在现实世界重现出来，便能创造出‘画风’一模一样的作品，而且可以创造出一百幅一万幅甚至是一亿幅一样画风的作品。

这这是真正的‘抽象’，把一幅画作，抽象成了理念，抽象成了数学甚至是逻辑本身，抽象成了一切具象的现实都无法表现出来的情况。

很多抽象派的艺术，追求的就是将‘美’从具体的事物之中抽出来，然后再现，就这点看来，说这一瞬间是抽象派的至高终点也不为过，这是将艺术的美做到了最纯粹的抽象。

每一个艺术家的所有作品，其中共同的美，都在这里被描述了出来，并且可以完美重现，还有比这更艺术的抽象派作品吗？

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如此纯粹的理念，这就是‘灵道’所在的世界。

只是，当李启看见这一切之后，却只是抽了抽嘴角。

真是……无稽之谈。

他环顾四周，在这个纯粹理念所构筑的‘北极’，在这个‘现实北极的背面’，李启终于找到了灵道的老巢。

这是一个抽象的北极，一个没有任何具体实在，只存在抽象概念的地方。

眼睛，耳朵，触觉，在这里都没有丝毫的作用，因为这里没有光，没有声音，也没有任何可以触碰到的物质。

在这里进行感知，只能靠‘心’。

什么是‘心’？

别问，问的出来就不是‘心’了。

这是一种先验的，不需要任何学习和理解，天生就知道的知识，每个人自然而然的就能够理解‘心’是什么，没必要进行讲述和传授。

李启也自然而然就理解了。

但他还是有些嗤之以鼻。

灵道依然在寻找事物的共性，事物的本质，这在李启看来根本就是无稽之谈，毫无意义的事情。

事物没有本质，或者说，事物本身就是自己的本质。

不过……也不是全无可取之处。

李启扫视周围，可以清晰的发现，灵道并没有追求‘绝对唯一的终极理念’这么个东西。

‘理念’有很多种，互相可以冲突，也可以和谐相处，尽管理念是从事物之中抽离而出的，但并不是绝对。

依靠着这种抽离而出的理念，李启已经明白了北极的存在形式。

原来，之所以找不到北极，是因为李启将自己的存在抽离的不够，他实在是太‘具象’了。

当他从北伽的内心中察觉到了那一股“战胜了他自己最狂热的感情和最大的恐惧的力量”的时候，他才终于发现了‘灵’的存在。

“找很久了吧？”这个时候，一个‘信息’出现在了李启耳畔。

“六百年而已。”李启笑笑。

对二品而言，六百年只不过是打个盹的时间，实在是算不上有多久。

“你怎么看？”那声音又问道。

“没什么好看的，对了，你是？”

“我叫明乐山，你是，李启，对吧？”