这一次，他的棋子来到了一间特殊的格子，书铺，而且还是纯白色格子。这是他第一次走到白色格子上。

当王一言突兀出现在书铺内时，守店的掌柜只撇了他一言，就若无其事的继续假寐了起来，哪怕是晚上书铺无一人的情况下，哪怕是如此突兀的出现，掌柜都没有丝毫意外。

王一言不以为意，这种情况见的多了，也就不在意了。

漫步进书铺内的书架之中，大曌的书铺与普通世界的书店不同，他是会卖秘籍道诀的，当然，也有那种只卖经典普籍的书铺，不过白色格子的书铺，要说只卖这些普通的书籍，他是不信的。在书铺之上，还有一种就是书斋了，这就纯粹是卖道经武典的地方。只不过在通济坊这样的京都边缘坊，书斋他还没听说过。

九州大地，修行盛行，即便是普通老百姓，手里都会那么一两手。

究竟是怎么流行全民修行的，王一言听说版本中，他认同的一个说法是，有佛宗起的头，镇武司发扬光大。佛宗兼容并蓄，向来有有教无类的说法，常常会散步一些自家的基础功法在民间，以便筛选那些有佛缘的入释门。

而在镇武司刚刚成立之时，有鉴于大量良才美玉被佛道魔儒选走，灵机一动，比照着佛宗的法子进一步扩大，把编撰的日月武典基础篇大肆散播，甚至短时间内通过行政手段，铺遍大曌九州。于是，段段时间内，镇武司的实力就急剧膨胀，天才辈出。

各宗一看这可不是事，要让镇武司这么搞下去，其他宗过几代非得断代了，不过镇武司比较背靠大曌，不能搞定镇武司，那只能自家想办法，也照着镇武司的法子，把自家的基础功法大肆传播。镇武司背靠大曌，难道我道经院就不是背靠大曌了吗。

最后只苦了魔门的魔崽子，一段时间内只能自己辛辛苦苦的散播魔门功法。不过因为魔门功法的易成性，一段时间后散播的速度并不比释家，道门的差。

神州大地因此还混乱过一段时间才平静下来。

王一言思绪流转间，已经逛遍了整个的四个书架。

四个书架摆放的典籍很有序，一个书架武道典籍，一个书架儒家典籍，一个书架道家经典，一个书架佛门经义，至于魔门的，一个小小的店铺敢摆出来吗。

既然基础功法大肆传播，为何书铺里还要卖呢？

可别小看了这些书铺老板的聪明劲。

曾经由镇武司引发的修行之乱，其直接导致的一个结果，就是功法良莠不齐，而且各家还给各家暗地里使绊子，篡改对头的经义，弄到后来，普通人都知道没有正规门路的典籍是不能乱练的，一练就出事这谁受得了。

于是书铺应运而生。

除此之外，书铺老板还没批注版的，就像儒门先贤都会为其他先贤经典作注一样，依样画葫芦呗，就算找不到大贤作批注，但他们卖的也不是什么高级的东西，但凡稍微上点境界的，为基础功法做个批注还不是轻而易举的。

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这就又是一碗饭了，有名的批注大师还真能靠着写批注赚不少钱。

王一言一路走过来，看到的典籍几乎都是**批注的字样。全书架都是批注版的经典。

除了卖秘籍外，这书铺内还卖经典，什么金刚经，道德经之类的，这与理解秘籍是有帮助的，故而一半的书架都是这种经典。

一眼扫过去，王一言微微一愣，“竟然连道德经，金刚经这些都有篡改的？”