这可非常不符合古埃及刻板艺术的规律了。

在古埃及，神庙作为法老献给神明的功德，其壁画中中出现神明的名字是很重要的一部分。比如在太阳神神庙里，阿蒙神或者拉神的名号会重复出现，并且配以：“法老给阿蒙神献祭了什么什么东西，阿蒙神赐以稳定和繁荣”等等。

而埃及的神明都会有其特有的头像。比如太阳神阿蒙，就是头顶有两根直立鸵鸟羽毛的成年男子形象；塞赫麦特是狮子头；荷鲁斯是鹰头；孔苏脑袋上是月轮。中规中矩，一成不变。

但是这座神庙的神明，脖子上顶着的是类似于元素团或者光芒一类的东西。不知是这个神尊贵到让人无法得知祂的样貌和称谓，还是这是当时对某个神的变式描述。就像是阿吞神就是太阳光的形象，而不是像别的太阳神那样作为人或者公羊等生物出现。但哪怕如此，模模糊糊的图形到底过于抽象了。

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问题来了。这里没有出现神明的称谓或是形象，那么图特摩斯三世的这座神庙是为谁而建的呢？

总不能真的像阿里说的，是给那个从沙漠而来的神明吧。

我又到祭坛跟前转了转。

祭坛坐北朝南，基座大概得有一米多高，而且被十几级台阶托举起来。那上面原本应该放着座神像，现在只有个薄薄落了层灰的金质底座摆在那儿，怎么看怎么寒碜。

照这么看缺席了的神像应该也是金质的，或者是用其他名贵金属做的。得亏先前进来的是上个世纪已经不那么贪婪的法国考古队，而且他们还盘算着要再回来进行发掘研究。不然连这底座可能都得被搬走，壁画也必不能够幸免。

我仔细凑到基座边看上面的铭文，却也没有出现神的名字。

看样子这座神庙的确没有明确的神明归属权。但不管当初摆在这儿的是谁，图特摩斯三世都应该很是尊敬祂。

因为深入这座建筑的有限阳光不偏不倚，正好落在这缺了神像的祭坛上*。

在古埃及的信仰体系中，神明的名字具有强大的力量，但同时也会成为制约祂们的手段。或者这是法老在保护这个神明么？

李元低下头，问我在寻思什么。

我不解地说：“我在想这座神庙到底是给谁的呢？”

“是不是给荷鲁斯的？”

我抬起头。空荡荡的祭坛背后果然绘有被我忽略的神明要素。

那是一只荷鲁斯的左眼。

从我们这个角度看去，就像是悬在祭坛上守护着那座本该在此的神像。

刚要凑过去仔细看那北墙上的壁画，我就被李元叫住：“你看这里是不是有什么字？”

我顺着他手指看过去。刚刚我只看了基座的台面，没注意到放置神像的凹槽壁内还有一圈铭文。我绕着祭坛走了一圈。和壁画上的铭文不同，这里用的是圣书体。

李元很耐心地等我转完。

借着刁钻的阳光，我不太确定地盯着那圈铭文：“这里写着【以汝血为祭】。”