“我这道咒叫摄魂咒！”

再次乘坐白马前行时，如来师兄坐在马背上，又低声叙说着自己动用的咒术。

他脸色平静无比，就像此前不曾对张学舟和李少君施展过咒术一般，只是平淡进行着讲述。

咒术不是他讲别人就能学，一来是修炼者学习资质的问题，二来则是各大学派的根基不同，哪怕是能修行也存在适配强弱的问题，三则是他这道咒术是梵语所记载，转换成东土语言后存在叙说不完善的情况。

他在摄魂咒上的水准不算太高，张学舟和李少君听了后能学成的水准就更低了。

如来师兄也不担心泄密又或其他。

他嘴中不断用东土语言叙说，甚至还额外赠送了一篇提升咒术威能又抗衡恶咒的《净土三经》。

“你这咒术果然能控制人心！”

如果说神魂颠倒控兽术更多是用在智慧不足的生物上，如来师兄这道咒法针对的个体主要是人。

“此咒……此咒缺陷极大，只是偶有一些方便罢了”如来师兄无奈道：“我有第八境的修为，针对你们这种修行水准者都是难之又难，也就只能针对一些极弱者罢了。”

“很厉害了！”

“我修此咒并非想着蛊惑人心，而只是想进入东土方便一些”如来师兄道：“譬如临时性蛊惑一些看门守卫这些人，让自己能安全入城！”

“你没必要对我解释这些事情！”

张学舟摇摇头。

如来师兄说得很谦逊，但李少君似乎都中过招，张学舟也是靠着画妖和巴蛇之眼才躲过麻烦。

这道咒术和瞌睡术一样，存在以高对低的弊端，也难于控制心智坚定者，但咒术瑕不掩瑜。

而且张学舟近期对这类咒术很有兴趣。

继神魂颠倒控兽术这种专业针对兽和妖的咒法后，他又多了一门控制人心的蛊惑咒术。

虽说不一定能学成，学成了也不一定有用处，威能甚至远较之如来师兄要低，但张学舟觉得有余力的情况下可以适当学一学，万一哪天用得上也免了临时抱佛脚。

“你们西方教……啧啧！”

李少君跟着附和了数声，只觉与西方教人相处时防不胜防，如果没有几分硬本事和十八个心眼，很容易就被这些和尚坑了。