与这支军队一同抵达的,还有摆言给刘承宗带来一千多个名俘虏。
全是白利的贵族、头人的子女。
各地贵族表面上争相向刘承宗纳贡献降,实际上自吐蕃崩溃以来,康区贵族七百年来从未如此惊慌失措。
当白利王的大军轰然崩溃,战争的胜利者是以维护奴隶而闻名的刘承宗,留下的贵族人人自危。
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短短数日里,各地持家的贵族一方面亲自奔赴玛尔康献降,为留下领地做出最后努力。
另一方面,各地家族都让在寺庙出家的长子次子还俗,派遣他们卷起家当,马不停蹄逃向昌都,继而逃往日喀则,依附于噶玛政权的藏巴汗。
他们没能耐请藏巴汗主持正义,只是想给家族留个火种,这样一来哪怕领地被刘承宗收了,只要藏巴汗承认他们,将来就还有机会再回来。
但去往日喀则要经过昌都。
早在刘承宗还被林葱王堵在金沙江西岸时,摆言台吉就已经与强巴林寺达成协议,兵不血刃入据昌都。
在这场刘承宗与顿月多吉的战争中,除谢二虎等几个依附于刘承宗的小部落头目,众多蒙古贵族出力很小,基本上负责摇旗呐喊这一重要工作。
但不论刘承宗还是摆言台吉等人,都对这样的局面感到满意。
毕竟从摆言等人的角度上,他们率领部众到囊谦不是为了让人们死在战场上,而是想进藏给自己挣个汗号。
蒙古贵族打心底里乐意为刘承宗打仗,他们需要俱尔湾出产的生活物资。
但那头狮子不让他们抢劫。
不抢劫部众就没有作战的积极性,刘承宗能约束蒙古首领们不抢劫,但蒙古首领没办法约束部众不抢劫。
因此以摆言台吉为首的蒙古首领们,是不敢帮刘承宗打仗。
人们担心万一打仗时抢劫被发现,回头俱尔湾不给他们做买卖,事情才是真难办。
所以稍稍摇旗呐喊一下,跑到昌都和类乌齐,占领进藏的大门口,既能为刘承宗起到策应的作用,也能不多给自己找麻烦,基本上算是最好的结果了。
至于坚定跟着刘狮子打仗的谢二虎,情况跟别人不一样。
他的部众一直在柴达木盆地,跑到俱尔湾不是为做买卖,而是想从刘承宗这谋一块牧地。
把牧地挪到海北,部众都能吃上菜,打仗只是个小事情。
说白了他就图那两口腌菜。
基于这种环境,从康区逃难的贵族子弟有些化妆成香客、有些装扮成牧民,历经千辛万苦抵达昌都,却发现到处都是蒙古人。
迎接他们的是来自摆言台吉关于捡石头的命令。
其实这帮人陆陆续续抵达昌都,摆言就猜到多半是白利的贵族,但他需要这些人捡石头,就没有挑明他们的身份。
强巴林寺的和尚都在他的命令下捡石头去了,更别说这帮想进藏的香客了,一视同仁,都捡石头去。
不能捡大的,不能捡小的,只要刚好能塞进六合炮的。
本来在摆言台吉的计划里,不但要让这些‘香客’捡石头,还要让这些‘香客’背石头,一路给他背到拉萨,甚至背到日喀则。
等他和藏巴汗的仗打完,再把这帮人交给刘承宗。
不过既然刘承宗找他要人了,摆言看这帮人携带的口粮也吃的差不多,就干脆都给他送过来了。
这帮人被摆言擒获,让正准备着手没收贵族庄园的刘承宗大喜过望。
他拍着摆言的肩膀说:“真让这帮人跑去找藏巴,以后都是康区的马匪头子。”
摆言在昌都过得挺舒服,身边都配上懂汉语的翻译了,笑呵呵道:“随手逮住就给你送来了,大元帅,你要的兵给你送来了,后面你打算怎么办?”