“谢帝君厚爱。”

悟空神色郑重，再次行礼。

他很清楚，面前的男人对他多有照顾。

赠仙图，镇压佛宝苦竹，解了花果山之劫，又从佛祖手中抢人，把他关在天牢中也是一种磨砺，那门名为“仙凰再生术”的涅盘疗伤之法，以及斗战圣法的强大，他最清楚不过了。

他都有点怀疑自己师父和勾陈大帝到底是什么关系了。

因为他发现，筋斗云（行字秘），仙凰再生术（者字秘），斗战圣法，三者之间似乎存在某种内在联系，可以完美搭配，一起使用时，效果还能彼此增幅。

外人可能看不出，可根据他的感悟，这些神通与传承，似乎同出一源。

这就有点微妙了……

不过菩萨在场，他也不好询问，只能把疑惑压在心底。

“帝君，贫僧前来辞行。”

和猴子不同，在勾陈大帝面前，观世音菩萨只感觉浑身不自在，很容易想起刚才那段糟糕的经历，一刻也不想多待。

“慢走不送。”

雷恩点点头，又瞥了猴子一眼，“好好干，戴罪立功，西行结束，你就自由了。”

悟空脸色不变，心中却松了一口气。

大佬发话了，那想必西天取经应该不是什么大坑。

“帝君，请问我师父出关了吗？”悟空眼巴巴的道。

菩萨脸色微变，猴子的师父可不像猴子那样好对付，他此时若是插手，那就是大麻烦。

“需要的时候，他自会出现。”雷恩模棱两可的道。

悟空若有所思。

不久后，菩萨带着猴子告辞离去，出了帝宫。

两人绕开天河弱水，过南天门，下了天界。

到了地仙界后，两人全速赶路，腾云驾雾，遨游天地间，很快来到了南瞻部洲，九州祖地。

此时是大唐王朝，贞观十三年。

唐太宗实施仁政，安抚百姓，轻徭薄赋，发展生产，恢复经济，善於纳谏，任贤用能，重视教育，很快把国家治理的井井有条，一片繁荣。

长安城里，车水马龙，人声鼎沸，行商坐贾，公子王孙、墨客文人、贩夫走卒，都喜气洋洋。

观音菩萨收敛法力，以师妃暄的姿态，进入长安。

悟空略做变化，化身一位七尺大汉，腰悬唐刀，一副侍卫的装扮，大摇大摆的走在大街上。

他左顾右盼，见寻常百姓也丰衣足食，气色红润，感叹道：

“几百年过去，炎汉已经烟消云散，可长安依旧繁华，看来这李世民也算个好皇帝。”

菩萨没有搭理他，向皇宫方向走去。

街道上，僧侣很多，因为此时正在举办活动。

前些天，太宗为了报答佛门对他的支持，又聚集多官，出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂，榜行天下，着各处官员，推选有道的高僧大德，上长安做会。

此时此刻，天下高僧齐聚长安城，宣讲经义，好不热闹。

菩萨带着猴子，径直来到大唐皇宫，她在朝堂上有女官的身份，还是皇帝的心腹，皇宫侍卫无一阻拦，还火速通禀。

小主，

此时正在上早朝，文武百官俱在，她很快得到了接见。

“原来是师仙子啊，好久不见，来人，快赐座。”

金銮宝殿，李世民端坐在龙椅上，千官环佩分前后，五卫旌旗列两旁，侍卫们执金瓜，擎斧钺，双双对对；绛纱烛，御炉香，霭霭堂堂。

文武百官，手持笏板，分列左右，井然有序。

李世民显然非常信任慈航静斋的师妃暄仙子，看到她后，笑容灿烂，殿前赐座，这是一种破例的恩宠。

文武百官见怪不怪。

师妃暄将九州人王的象征『和氏璧』献给了秦王，秦王才能占据大义名分，夺嫡成功，乃从龙的首席功臣，在李唐争霸天下的过程中也妙计频出，立过大功，被誉为女管仲。

若不是她是出家人，誓不婚嫁，至少也是个贵妃。

“谢陛下厚爱。”

观音菩萨也不拘谨，安然就坐。

悟空啧了一声，像是个侍卫一样，站在她身后。

“这位壮士是？”

李天王注视着猴子，这个大汉，身材魁梧，天庭饱满，气场强大，不似凡俗，引起了他的好奇。

“启禀陛下，这位是孙悟空，东胜神洲傲来国花果山人氏，本领高强，此次就由他护送取经人去往西天。”菩萨道。

李天王点了点头，立刻让人赐金花，御酒给悟空。

“诸位卿，关于这西天取经之事，可还有异议？”

此言一出，文武百官，面面相觑，不少人面带迟疑之色。

虽然皇帝陛下登基的过程中，佛门出了大力，可要大兴佛法的话，一些大臣还是心有顾虑的。

可师仙子是目前皇帝面前的红人，他们也不敢轻易得罪，一时间，竟无人开口。

“臣有异议！”

陆道人/秦琼站了出来。

李世民微微皱眉，不是很喜欢此人。

在争霸天下的过程中，秦琼为李唐氏立下了汗马功劳，可他却是父亲李渊和太子李建成的心腹爱将，在玄武门之变中也没有坚定的支持他，让他心中有刺。

不过，他面上还是态度和蔼的道：

“爱卿请讲。”

秦琼瞥了一眼师妃暄/观音菩萨，毫不顾忌，立刻开喷，道：

“西域之法，无君，无父，无臣！以轮回之说，来世福报，哄骗世人，愚弄百姓，自三皇五帝以来，中原未有佛法，君明臣忠，年祚长久。至汉明帝始立胡神，自传其教，实乃西域夷犯九州，不足为信！”

此言一出，满堂皆寂。

唐太宗一时语塞，神色有点迟疑。

实际上他对此也有些顾虑，九州自古崇道门，祭拜祖先，大兴佛法，恐怕会引起一些圣王仙真的不满。

这时，大唐军神李靖/李天王也站了出来，朗声道：

“陛下，九州自古乃人族正统，尊奉先贤圣君，朝拜三皇五帝，或敬天礼地，祭祀皇天后土，天庭正神。西域之法，颠倒纲常，违背人伦，乃蛮夷小术，怎可容其倒反天罡，大兴其道？”

没错，天庭同意了佛法东传之事。

可怎么传，怎么定义，也是有讲究的。

要给世人一个印象，天庭＞灵山，道法＞佛法，西域大乘佛法，必需位于人道信仰，三皇五帝体系，以及神道信仰，皇天后土体系之下。

当秦琼和李靖站出来反对后，又有上柱国尉迟恭，太史丞傅奕等人，出声附和。

尤其是太史丞傅奕，对佛门意见很大，怒怼道：

“夷术滋生，不慕王化，腾笼换鸟，鸠占鹊巢，恐神州倾覆，不可不察！”

就差没直说佛门是歪门邪道，一旦做大就会危害江山社稷了。

观音菩萨脸都黑了，却忍住怒气，自己没有先出头，而是给文武百官中的一些人使了个眼色。

宰相萧瑀立刻出列，奏曰：

“佛法兴自屡朝，弘善遏恶，消灾解难，冥助国家，理无废弃。佛，圣人也，毁圣谤佛者，应予严惩！”

这话可激怒了不少人。

咋的，你佛教还不能批评了？

陆道人再次站了出来，瞪着宰相萧瑀，骂道：

“天地君亲师，无规矩不成方圆，而佛背亲出家，以匹夫抗天子，以继体悖所亲，不忠不义不孝，与禽兽何异？”

“你——”