第230章 与世界为敌又如何?

顾凡大概讲述了一下寿宴上发生的事情,满足了屠白骨的好奇心。

“如此一来这三方都会拉拢师父您,师父您倾向于哪一方势力?”

顾凡淡淡摇头:“我哪一方都不倾向。”

“天命教以人之血肉魂魄炼制丹药,以邪术掠夺百姓之香火。”

天命教能成为天下第一大教,在香火信仰的这块蛋糕中吃下最大的一块,和他们的蛊惑邪术是分不开的,在天命教的邪术迷惑之下,信徒家破人亡也要供奉天命教,不知道多少人因此家破人亡。

“城隍受百姓香火就该庇佑百姓不受灾厄,然而如今城隍枉受香火信仰,不行庇佑百姓之责,反而大肆欺压百姓,将百姓当做牛马驱使。”

城隍本应该以人为根基,可现在却骑在人的脑袋上,放纵妖魔鬼怪害人,百姓害怕了,才会更加虔诚的去拜城隍,祈求城隍爷保佑他们。

以顾凡的了解,这方世界遍地妖魔鬼怪纵然和阴间入侵有关,也和城隍的放纵分不开关系。

若遍布天下的诸多城隍及其麾下的鬼神履行职责,妖魔鬼怪少说要少七成。

他们放纵妖魔鬼怪祸害百姓,不过是对他们有利而已。

“至于稷下学宫,他们和朝廷关系最亲密,我就不可能对他们有好印象。”

稷下学宫为什么是叫学宫?

因为稷下学宫一开始就是一个纯粹的书院,是大盛立国之初皇族开创的,事至如今,朝廷官员中还有三成出身于稷下学宫。

所以甚至可以把稷下学宫当做一个半官方组织,和朝廷的关系几乎是你中有我,我中有你。

周易对大盛朝廷的观感也是极差,从民间的反馈来看,这就是一个典型的末世王朝,无数苛捐杂税逼的百姓民不聊生,贪官污吏肆意的捞钱,不管百姓死活。

顾凡眸光幽幽:

“总有一天,无论是稷下学宫还是城隍,又或者天命教,包括这大盛朝廷,我都要将其扫荡一空!”