他们一个连着天,一个连着地。
一个的里面,对应着上龈交。
一个的里面,对应着下龈交。
又分别在任督二脉上,占据着重要的位置。
最最最主要的,还是因为实用。
‘活’这个字,拆开了,是千口水。
老话说,流水不腐。
水得流动起来,才能生机勃勃。
这是人体内部的,风和水。”
这个观点,我是很认同的。
我有一个疑问:“空气的流动,在体外称为风,在体内,称为气。
自然界的风水,对应着人体,就是气血。
我怎么感觉,体内的气血流动,比体外的风水流动,更为重要呢?”
青牛师父赞同道:“对啊,所以修行者,都关注呼吸。
关注经脉。
关注气血的运动。
《增广贤文》里有句话道:世间好语书说尽,天下名山僧占多。
佛家,虽然说是四大皆空,但他们的寺庙,一般也都建在了风水吉位上。
这不是说,他们瞎讲究。
而是,内在通畅和谐了,外在,自然就会顺天而为。
顺应了天地,就叫符合风水。
这就是,内圣,则外王。”
这就是我不解的地方了:“那你为什么,主讲的是室内的风水,而不是主讲,人体内的气血呢?”
青牛师父既然也认可,体内的气血比体外的风水,更为重要。
那他为什么,不讲那个更重要的?