第210章 水火之争

“可惜什么?”

“昭儿,我当你是自己的孩子,这些话仅限于我们。”

“是的,我知道了。”

“今日庆功宴上大将军意气风发,从未有如此的开心过。他每及大笑便会看向司马攸,对于这个过继给他大哥的亲儿子他是真的满意。

可惜,每当司马召看向司马攸一次,他的大儿子司马炎脸上便阴沉一分。司马召有时谈起说要把世子之位还给他大哥的继子司马攸,但这事情怕是没那么简单。

这么说吧,前段时间司马炎便已向我送过重金,金是没收,但我已经答应替他说话了。”

“为什么?敦厚仁慈的不是更好吗?”

“唉,司马攸敦厚却急躁,司马炎好强而隐忍。一个不争不抢,一个用尽心机,让司马攸上位只怕是没好下场。

二来司马炎也不昏聩,聪明英武胆量过人。对于乱世来说其实他更适合,约束各地士族需要勇气和智慧。

当然最重要的还是大将军,他没说什么,但看得出他很想做皇帝。司马攸名义上是他大哥司马师的儿子,立司马攸便会换了祭祀,不能有正统帝位他还是很在意的。

而且自古立嫡长不立幼,礼法不能废,还是立长好。”

“我不明白,虽然跟我没关系,但我还是觉得应该立贤明的人,长幼有序这些有什么用。”

山涛伯伯苦笑了一下说:“所谓长幼礼法是为了维护正常的统治,一旦混乱那将无休无止,你争我抢永远都无法停下,对长远来说是不利的。

规矩之所以是规矩,就是因为前人已经证明过无数遍了,逾越的代价太大了。”

“他司马家还有规矩吗?”

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!

“是啊,这在以后必然会出现恶劣的后果,所以更应该遵守规矩,不能再破坏了。以前打破沦丧的东西现在得重新树立起来,以迎接新的天下一统。”

“基础都是歪的,怎么可能建造出恢弘的宫殿,他们迟早要付出代价的。”

“道理谁都明白,可是这天下已经乱的够久了,不能再乱了。”

“我明白,可如果贤明的人都不能选用,上行下效都这样,那这天下又如何能稳定呢?”

“儒家想要一个不变的准则就是为了让天下能安定,让那些有野心的人少动歪心思。

这世上从来不缺野心家,没法改变他们就只能通过礼法来限制他们。你今天可以选用贤能而不守规矩,明天就会有人拿贤明说事来实现自己的野心,毕竟贤能大多时候只是一个名头罢了。”

“算了,我又乱了,但我还是坚持贤能为主。”