和尚吩咐完，就对着一个方向伸出手，示意李恪跟他走。

这会儿才中午，李恪没想到事情这么快就解决了。

他也对这个和尚感兴趣，就跟着和尚一起去。

法雅是在西市和酿泉坊之间的路边散布谣言，和尚带着李恪又往北走过了一个坊，来到一个寺庙。

菩提寺。

这个寺庙明显不像山风寺那么香火鼎盛，来的人也不怎么多。

在主殿里，供奉的是达摩。

李恪不认识达摩，毕竟上辈子和这辈子都不信佛，怎么会关注跟佛有关的。

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好在这个和尚讲解，原来在这个菩提寺，属于禅宗一派。

佛教内部和道教也一样，不是就一个山门，分很多宗派，什么禅宗，密宗，还有后来唐玄奘立起的法相宗等等派系。

禅宗的特点，就是不立文字，靠悟性，看你能悟出多少了。

真正让禅宗发扬光大，是六世祖慧能，现在的禅宗还是四世祖道信。

这位四世祖道信，在武德七年，黄梅县西的双峰山，建立寺庙。

武德八年接过他师傅，禅宗三祖“僧璨”的衣钵，正式成为禅宗四祖。

从此，道信要求禅宗弟子要自给自足，并且在自己的寺庙立下“农禅并重”。

这和山风寺就不一样，靠捐钱过日子。

而且因为禅宗靠悟性，你悟出什么就是什么，那发展就千奇百怪。

这个菩提寺的主持和尚，他年轻的时候在隋朝只是个文人。

后来隋末大乱世，他散尽家财建立一支起义军成了首领。

但是当时这样的队伍多如牛毛，且队伍太小，只是占领了一个小县城就被隋朝军队打垮。

最后被一个和尚救下来，成了寺庙和尚躲避官兵的追杀。

后来大唐建立，虽然李世民平了天下。

但是这位主持依然觉得天下百姓过的不好。

他问自己的师傅，如何才能救天下的百姓。

师傅什么都没说，只是对着他竖起了一根食指。