章卅七 千年世家祸福间

然后,洛昭便一直活在赵致然的阴影之下。

不论洛昭做出何等功绩,世人评价都是仅次于赵致然。

如此一来,虽是世人诚心夸赞,却叫洛昭心中甚是不快。

仅仅因为他比赵致然小上十岁,比赵致然晚上一步修行,便被世人称作小八宝,这叫洛昭心里如何服气?

他虽没有因此生出心魔,却也存了比较之心,凡是赵致然有的,他都不愿输给赵致然。

不管是在道侣数量,还是官身职位上。

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但别的都好说,唯独大离国师之位,洛昭是真的拿不到。

这个身份,莫说他与赵致然属于同一代人,无法相争;便是隔上数代,没有杰出卓越之贡献,也很难受封。

洛昭最终,是带着遗憾,只以书院夫子身份晋入玄阶。

不过遗憾之余,洛昭为洛家立下家训,要求后世子孙,必须尽全力追求大离国师之位,哪怕争不到,也不得丢了书院夫子之位。

这种情况下,与其说洛家是千年夫子世家,不如说洛家千年以来,一直被洛昭残念支配着。

但在搞清楚洛家家训详情后,南奕心中升起一个疑惑。

洛家家训里说,凡是丢了洛昭脸的不肖子孙,敢晋入玄阶,他就敢直接毙掉——原话多半不是这般,但意思肯定无差。

然而,这个家训,是洛昭初入玄阶,筑基时所留。

当洛昭修至元神期,即玄阶上品时,得知转劫化劫之术后,又会如何?

转劫化劫之术的消息,南奕是从陶知命处得知。

陶知命作为跌境修士,早就曾到过玄阶上品境界,知晓此术存在,方能给南奕透风。

但凡世外门的寻常世家修士,南奕怀疑,多半是不知此秘辛。

换言之,历代洛家家主,除了先祖洛昭外,很可能已然无了。

当洛苏似笑非笑地看向南奕,觉得南奕在其小说中欲给先祖洛昭安排角色,想以此作为拉拢他的条件,实在有些异想天开,煞是天真的同时,南奕心中,也觉得洛苏可怜。

准确说,是历代洛家家主都可怜。

为了给洛昭圆梦,被迫成为千年夫子世家不说,甚至晋入玄阶后,多半也成了洛昭修行资粮。

不过可怜归可怜,南奕却是没有提醒洛苏的必要。

身为洛家后裔,历代洛家家主在凡世修行享受了家族带来的好处,自然也背负了相应馈赠幕后之代价。

洛昭不过比赵致然晚生十年,便一直活在了赵致然的阴影下,甚至当赵致然修至地阶中品,占据君山福地之时,洛昭却已无甚声名流传。

也不知,洛昭到底是已经死了,还是凭借种种手段苟在玄阶上品、元神圆满,抑或已经晋入了地阶下品?

在修行界,在南奕目前层次,他只知洛家千年夫子,却是不清楚洛家先祖洛昭的情况。

毕竟,洛昭又不像赵致然,不仅曾是大离国师青史留名,如今也占据有一方福地,声名远扬。

不过从洛家依旧存在这一点上来做判断,洛昭多半,不是死了,便是还未晋入地阶。

因为,即便是在此世,千年世家也有着不小的含金量,属于真正意义上的修行世家准入门槛。

玄阶上品元神期,寿五百至八百。

理论上,如果没有特殊手段,元神圆满修士,正常寿元不过八百载。

所以凡世的诸多世家,少有传承千年的千年世家,多是在绵延六七百年后,便因为种种“意外”断了血脉传承。

能传承千年,便有望成为修行世家——主要取决于世家先祖,是否能在不耗尽血脉后裔用于转劫化劫的情况下晋升地阶。

但出了地阶修士的修行世家,又多半会衍化为教派,不再局限于血脉传承。