他们观察到，这鹿身姿矫健，跑跳自如，同时雄鹿的繁殖能力很强，于是古人就认为，鹿的身上，一定有超乎寻常的元阳之气。

鹿在休息的时候，首尾相接，所以古人就觉得这种动物有天然的通督脉之功。

而在鹿的全身上下，古人特别重视它们的角，认为鹿角是其精血元阳汇集之所。

同时，鹿角的生长速度很快，可见其有回阳补春之效。

所以，古人将鹿角视作补肾阳、益精血的良药。

接下来再看那龟板。和鹿恰恰相反，乌龟给人的感觉是安静而内敛的。它的沉静之性，被古人看中，觉得它可以补阴。

古人还观察到，这乌龟常常把脑袋缩回去，即“龟首向腹”，所以这乌龟就天然地善于通任脉，是滋阴补阴的良药。

在龟的全身上下，古人看中了龟板，觉得那里乃是阴精藏聚之地。

所以，这鹿角和龟板，就成了此方的君药。其中，鹿角补阳，龟板补阴。二者搭配，阴阳双补。

党参补元阳之气，善于滋补脾肺。

枸杞子滋补肾精，入肾而滋阴，养先天之本。

党参协助鹿角补阳。枸杞子协助龟板来补阴。二者不仅阴阳双补，而且还能脾肾双补，实现了先天与后天的同时调养。

梅花鹿到是无所谓每年都会掉鹿角，而六只乌龟在瑟瑟发抖，除非它们突破境界，否则要龟壳就是要他们的命。

秦文轩讲道：“我不会用你们的龟壳的，坊市中都有修士卖，专门养殖的乌龟。”

秦文轩接着讲道，要解释“魂魄”，就必须先说“神”，神有天神和人神，道家认为二者是一个，二者相应、感应，故称天人合一。

《说文解字》：“天神，引出万物者也，从示申。“示是“上天垂象，见吉凶，所以示人也。上天垂相指自然现象，自然规律。