此宗主张劝人念佛求生净土极乐世界。此宗的特点，简单易行，三根普被。

修学此宗不一定要通达佛经，广研教乘，也不定要静坐专修，行住坐卧皆可称念“阿弥陀佛”，信愿具足，制心一处，一心不乱，始终不怠，临命终时，就可往生净土。

当然平时也要持戒诵经，广行众善以作助行。由于法门简便，所以最易普及。

净土宗三经一论分别是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》、《佛说观无量寿经》、《佛说阿弥陀佛经》。

《佛说无量寿庄严清净平等觉经》是净宗的概论，《佛说观无量寿佛经》是《佛说无量寿庄严清净平等觉经》的补充，内容有理论与方法两方面，更详细深入地解释。《佛说阿弥陀经》是概括总结。

《往生论》是世亲菩萨所着，对于净土法门不可思议的事理、因果、性相，与佛境界的状态，和盘托出，是一部奠定净宗脉流的巨作。

依法不依人，有了三经一论这四部经论，这四部经典是修学净土宗的根本依据，是一生往生净土的根本依止。

《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》不属于佛门任何一个宗派，莲花手菩萨在极乐世界。

《黄帝内经》属于道家和医家经典，而《易经》属于儒家经典。

秦文轩拿起一本书，书名《佛门宝物汇总》，此书专门介绍用于佛教修行专用宝物、灵珍、天材地宝和灵植等等，无论是佛门七宝还是五树六花等等，都是秦文轩之前没有听说过的。

乾陵修真界道修和儒修盛行，佛修少的可怜，就可以看出此书的宝贵之处，这不是秦文轩需要的。

还有一本书名叫《珈蓝诀》，是一部可以修到化神期的功法，看来此功法就是智论的师父所修行的功法。

秦文轩找到一串佛珠，其株是金刚菩提，穿绳为金丝天蚕所吐的丝，共有一百零八颗。