到了这样的境界,则骨体荣华焕发,光芒四射。
此时,精气神已从分的状态而回归于“合“的状态,恍若金花片片自现于空中。
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所以,“花“也就是“华“。
如果没有特殊际遇,单凭苦修,就算是再怎么勤奋刻苦,恐怕几百年也难以修成。
此外还有一堆对于道的理解,和对于术法神通的理解等等,从心境的层次来看,五气朝元之境界更加重要。
而此时,杨岱的心境已经接近一种玄之又玄的门槛了,但是他仍旧感觉有什么阻挡着自己的脚步。
那是一种冥冥中的阻碍,让自己难以突破,似乎缺少一件最为关键的事情。
使得自己难以迈出那至关重要的一步。
但是杨岱却能清楚的感应到,如今距离还剩一线之隔。
更有叩心关、修德行、了清静等各类玄妙之术,从各个方向各种角度力求接近这一线之隔。
叩心关乃是道家对于修道之士修行心境的考验,若是心境不坚,就会受到影响。
轻则走火入魔,重则心性失衡,从而导致根基毁坏。
因此,一旦有修行者心境被心障所困,便容易陷入疯癫状态,变得嗜杀成性,六亲不认。
做出诸如伤害同伴、背叛师傅、违抗师命等令人发指的恶行。
修行路上,每一个坎儿,都代表着一条鲜活生命的消逝。
这些坎儿越是艰难,往往就越显示出修行者的道行高深与难得。
杨岱虽然早慧聪颖,悟性惊人,但是毕竟修行年龄太短,经历的坎儿太少,难免遭遇心境瓶颈。
杨岱现在最缺的就是一个契机。
修行一事真可谓是千般大道万般法决,仙府洞天各家都有各家的理解。
又各自对奥妙处弊帚自珍,难以真正归纳融合在一起。
甚至就是明面上的道理,还存有许多相互间争论之处,谁也不服谁,甚为伤思。