张天说：“使用一种名为连枷的工具。”

连枷是非常常见的脱粒工具，其效率要比手搓脚踩或者木棍高得多，制作起来也很简单。

张天昨晚已做出一把，这时便取出来，供众人传阅。

葵拿到新工具后，有谷部落的族人立刻围了上来。

以往年年都要给谷子脱粒，这活儿有多辛苦他们太知道了，现在天空祭司说有更轻松的脱粒方法，众人既好奇又期待。

映入他们眼帘的是两根木头，一长一短，长的呈棍状，短的呈板状，二者间用很结实的皮带连接。

葵问：“这个连枷……要怎么用？”

“和木棍一样的用法，你们怎么用木棍打谷子，就怎么用它。连枷要比木棍好用很多，等上手后你们就知道了。现在，你们先照着这把连枷制作自己的工具，尽量在收获之前人手一把。”

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谷子的去皮张天也想好了，可以在地上挖一个坑，用粗木头舂打，这就是所谓的“断木为杵，掘地为臼”。

相传这种方法是伏羲发明的，嗯，说不定就是从他这儿传出来的。

地臼法够用了，有时间再教族人们凿石为臼。以后若是驯化了驴，还可以用黄石之力制作石磨、石碾，效率又可以上一个台阶。

除了连枷，汉人还发明了一种名叫“飏扇”，现代人称为风车的加工农具。摇动风车中的叶形扇叶，形成定向气流，可以把重量不同的籽粒和颖壳、灰糠、瘪粒等残渣分开。

这项巧妙的创造领先全球1400多年，如果张天现在搞出来，在这个数字之前还要再加一个1。但这玩意儿远比腰机复杂，想用现有的工具制造几乎不可能，等什么时候烧出了铜器再说吧。

用簸箕扬谷挺好的，这个方法直到一万年后还有很多人用，只要足够熟练，效率也不低。

男人们开始嘿咻嘿咻地制作连枷。初次收获在即，所有人都心怀期待，干劲满满。

白天辛苦劳作，夜里睡得又香又沉。

忽然，一阵激烈的狼吠将宁静的夜晚打破，紧接着，营地里响起巡逻小队的喊叫。

张天猛地睁眼，一下弹坐起来，这时候，竹屋里已经是一派嘈杂，同屋的男人们都蹦了起来，互相推搡着从窄窄的竹门鱼贯而出。

喊叫声越发激烈，听不出具体在喊叫些什么，但声量很大，似乎带着怒意，像是在叫骂。

张天一下清醒过来，竹屋里漆黑一片，他只好摸着黑走到屋外。

星月的光辉将大地照得明亮，火光映照出幢幢的人影，人们从各个竹屋中涌出，抄起武器，伴随着乱糟糟的脚步，冲向声源处。

不等他开口询问，执勤的松叶立刻跑来向他汇报情况：“不好了祭司大人！我们被袭击了，损失了许多谷物！”

“啊？”张天惊呼一声，“谁干的？抓到人了吗？”

他下意识以为是本体土着的手笔，心里还纳闷呢，怎么搜山时没发现有人活动的踪迹？

“应该是鹿群！”松叶说，“田里留下了许多鹿的蹄印，是狼群先发现的，等我们赶到，鹿已经跑了，没能抓到。”

松叶感到十分惭愧，竟然在他们的眼皮底下让鹿群偷了鸡，关键是他们连鹿的影子都没看到，只看到了蹄印，实在丢脸。

张天皱起的眉头反倒和缓下来，恢复了镇定，说：“带我去看看。”

沟里的谷物已经长得和人差不多高，男人们举着火把，站在田垄上骂骂咧咧，狼也跟着呲牙咧嘴。

方圆二三十米内，白天还生机勃勃，像列队的士兵一样站着又挺又直的谷子，这时候已经倒伏成一片，少数没被踩踏折断的，穗子和叶片也被啃咬得七零八落，只剩下光秃秃的茎秆，因不够美味而被弃在原地。

案犯不仅很贪婪地吃掉了所有谷子，还很嚣张地留下了罪证：多不胜数的蹄印。

毫无疑问是鹿。

我国是产鹿大国，鹿的种类为全世界之最，遍布大江南北，黄河流域一带更是鹿的天下，所以鹿常被用来指代皇位。

史前鹿的数量就更多了，包括良渚遗址在内的诸多史前遗址，鹿的骸骨遗存都仅次于猪，关键在于，猪是驯化后的家猪，而鹿却是野生的鹿，可见鹿已经泛滥到不用驯养也足够吃的地步了。

张天沿着田垄一边查看地上的足印，一边数着步数。