这些心境虽然都不是本性，但心能变化能被迷惑，既然人的心境能被外境所引发，这样下去不就慢慢迷失了本性被外物所迷惑吗？

所以圣王才会作礼乐，说到底就是一种规范。

礼是怕人被外物迷惑而做的硬性规定，是外在的，而乐才是内在的根本，可惜很多人不理解。”

我挠着头也觉得不理解，“这跟乐的关系我搞不明白啊。”

“别着急，慢慢来。

我们的心感于物而动，动而出不同的声音，不同的声音则代表不同的心境，也就是说我们听到不同的声音便会有不同的感受。

人感于不同的声音会有不同的心境来应，所以我们就可以用乐来熏陶和感化人。

比如浑厚正大之音使人庄重，靡靡之音使人欲奋，而低沉缓慢的音节则容易使人哀伤。

于是我们用中正和平的诗舞乐来使人心情宁静平和，让人们心中的欲望能够减少，激发人心中的善念，回到自己清净的本性。

这就是乐的教化作用，而乐的教化远比人喋喋不休的教育要好的多，是直达心灵的捷径。

圣王教化民众礼乐在前，刑政在后，就是因为礼乐能直达人心。”

“可是父亲说心和声音是两回事，声音没有人的感情，也不会让人产生情感。他说音声无常，不同的文化差异导致哀乐有不同的表现方式，只是人自以为的能教化人。”

“你父亲也说音有静噪之功导情之能啊。

他说不同的音乐能影响人躁动和安静的情绪，音乐只是能引导人本来就有的某种情感。